过继能不能入户口,过继可以高考

1.200分！想把户口从汉族改为少数民族，怎么办理？

2.香港身份的好处是什么？

3.一胎狗有可能有两个父亲吗?

4.人死后真的会去另一个地方吗？

5.姚政将衰是什么意思？姚政是指什么呢？2010年浙江高考文言文中的，谢谢了

很多学生不知道怎么写关于母爱的作文，下面我为大家推荐一些关于母爱的作文，供参考！

沐浴母爱

母爱如涓涓细流，时时浸入我的心田。

在我的记忆中，妈妈无时不牵挂着我，无时不关心着我。

那是一个星期天，细雨绵绵，在这个阴雨天里，爱睡懒觉的我，怎么能起的来呢。“快起吧！快起吧！上二课班就要迟到了！”妈妈一边说，一边往起拉我，我揉着惺忪的睡眼，嘟囔着：“不嘛，不嘛再睡一会儿，再睡会嘛！”“快点吧，早点还没吃呢。”我坐起来，好饿呀！想起超市发卖的汉堡包就垂涎欲滴。我便吵着要吃。爸爸不耐烦地说“来不及了，随便吃点赶快上课去，哪有时间买呀，外面还下着雨呢。”可儿时不懂事的我，吵着闹着就是要吃，妈妈则温和地说“上一上午课呢，不能凑合吃，我去给她买吧。”说着带我下了楼。

哟！雨还不小呢。情急之下竟然只带了一把伞。妈妈骑着摩托车让我撑着伞。车越骑越快，雨越下越大，雨水打在妈妈的头上、身上，可妈妈呢嘱咐我“打好伞，你别淋着。”这时我心里感到一阵酸楚，这全都是为了我，我真是太不懂事了，想到这，泪水和雨水滑过我的脸庞。到了超市发，买了汉堡，本来香甜的汉堡吃起来却那么无味。

“谁言寸草心，报得三春晖。”妈妈总是这样，不顾自己受累受苦，也要先为我着想，我怎能报答得尽呢！

母爱如缕缕阳光，时时沐浴着我成长。

母爱无私

是母亲生育我们，是母亲把我们抚养长大。

“母亲的爱是无私的”，“世上只有妈妈好……”老师也教导我们母爱是无私的，母爱为什么无私？

只有我们自己才知道；父母简易朴素供我们上学、吃不饱穿不好。这些说明什么？那就是爱，考试不好母亲没有批评我们而是一二再再而三的鼓励我们说：没事，以后再好好努力就行了。

生活的一些小事都可以显现出来母爱是无私的，比如：你生病的时候，你要什么母亲给你什么。

你不愿写作业时母亲“逼”你学，那也是为你好。

父母都希望我们将来考上个重点大学，成为对国家、社会有用的人才，不像让我们成为好吃懒惰的人。

我希望母亲以后不要再去这么辛苦的过日子了。

我在这里向全球的母亲说一声：“妈妈您辛苦了”。

妈妈的爱如此伟大又如此平凡。

我从小学开始数学成绩特别不好，在我五年级那时，我的数学成绩竟成了班上倒数第三名。那时，一直很要强的我哭了，手上拿着不及格的卷子，眼泪不争气的往下落，落在红红的分数上，也落在我的心里。我不愿回家，在此时，家是恐怖的代名词。因为家里有恐怖的奶奶和爸爸。但终是回了家，一到家奶奶就拿起学生手册看了起来。她双眼突然睁大，双手紧紧抓着手册，身体抖起来。我害怕地躲在门后，我知道暴风雨要来了。

“你个死丫头，我供你吃供你穿，你考个几十分还好意思回来见我！”说着，奶奶拿起一根木棒子，一手将我抓住。往客厅中间拖去。我死命抓住门把，不愿松手，眼泪止不住地往下掉，她见我不松手，操起棒子打向我的手。终于，我的手松开了，被奶奶拖到客厅中间。她大声喊道，“你给祖宗们跪下，你对不起祖宗啊，你个不孝孙啊！”我哭地说不出话，奶奶仍在不停地训斥。

就在这时，我妈妈回来例外，她问了原因，将我带到楼上，我本以为又会被打，她却抱着我，轻轻的说：“我的女儿啊，妈妈知道你不是故意的，你考这分数妈也有原因，妈几个月才回来一次，也忽略了你，对不起，我的女儿啊！”

我听妈妈这样说更惭愧了，我紧紧抱着妈妈，泪水打湿了她的衣肩。我咽呜这说：“妈，是我不好，上课不听课，不怪你，都是我错。”她看着我，问道：“你先搬过来和我一起住，等开学了再回来，好吗？”

我一想到奶奶，我不停点头。次日，我就和妈妈离开了。爸爸也在那里，他一听我是因为考试不及格才到这儿的，就想打我。多亏了妈妈我才逃过一劫。从此以后，我每天和妈妈学习，看着妈妈手上的伤痕和粗糙的皮肤我就下定决心，不让妈妈再伤心了。

经过一个假期的拼搏，我的数学成绩直线上升，转眼一个学期过去了。我的成绩从倒数第三成为正数第三名，妈妈很开心，她一听到消息就笑着。从她脸上的笑，我知道妈妈在为我高兴。

我打心里明白，没有妈妈的宽容，我不会这样上进，只会认为自己已经彻底失败。世上没几个人会像这样宽容你，在你犯错之际，如果有个人能为你着想，与你共同面对困难，那就是妈妈吧。

每个母亲那伟大有平凡的爱，是宽容。

打从记事起，就是在妈妈的细语叮咛声中长大。那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。一个乡下女子，能看书识字，吟诗作文，这在当时来说可算是一件令人瞩目艳羡的事。我不知道母亲的少女时代是否也曾有过雨湿秋千几回首，芳心暗许千千结的初恋，和终于还是怀抱错错错的遗憾，默默地嫁给了我父亲，但在我的少女时代却常听到妈妈低吟着：“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除……”的句子，因此，从小我便咿呀不清地学说着：自古红颜多薄命的感叹。由少不更事到渐渐长大，开始有些明白了妈妈内心的孤独与凄苦，朦朦胧胧的一种母子情愫，使我成了妈妈忠实的听众。

随着我和姐姐慢慢地长大，妈妈的脸上开始露出明静的笑容，在这笑容里我看到了一种女人的自信，那是母爱的希望之光，替代了那双眼睛里雾水般的忧郁，妈妈不再对着春夜秋雨多愁善感地吟叹不已，而是灯光下一边督促我和姐姐背书和做习题，一边飞针走线地为女儿编织新衣鞋帽，嘴里不停地给我们讲着古人刻苦求学成才的故事，她把所有的希望都寄托在我们的身上。那时候的妈妈简直象是换了一个人，父亲的沉默寡言成就了母亲的能言善辩，无论走到哪里，妈妈的能干与口才总是让人们刮目相看，邻里乡亲以她为美誉，而妈妈却以我们为骄傲，她要把我们培养得出色起来，以示她的能干。而我和姐姐在这份沉重的母爱面前并未感到压抑，犹如破土拨节的春笋，一副自然生机的状态。

母亲熟读三国，也精于用人之道，记得她不止一次地给我们讲述孔明挥泪斩马谡的那段故事，所以姐姐在她严教慈导下，冬练四九，夏苦三伏，终于成了远近闻名的女工巧手，大概就是现在的出得厅堂进得厨房的那种吧，当地的名望之家均以能娶到姐姐为荣呢。而我，随着学业的升级，母亲渐渐力不从心，在那些数理化习题面前，她再也不能象小学时辅导得那么得心应手了。但母亲会用古人的故事来鞭策我如何头悬梁，锥剌股，那些穷得无钱进京赶考的书生，终于点中头名状元的故事竟然令我牢牢记住在心底，幼小的梦里都想成为孟丽君。身为母亲的女儿，怎敢不优秀呢。也许，正是母亲深谙用人之道，才不会象孔明那样等到痛失街亭后再挥泪割爱已晚矣。

母亲有一颗博大的胸怀，宽厚待人，我看到爱在母亲的心中升华，她已不再在狭隘的情爱里苦苦徘徊，这种爱向更深广的地方走去：在那个没有儿子便是无后的年代，叔叔坚持要把二弟过继到我家，母亲的确犹豫了一阵子，她并不是怕苦，而是养一个孩子容易，而培养一个人才很难，终于母亲还是接受了这个与我家有着血缘与亲情的弟弟，答应过的事，母亲绝不含糊，亲切教导，盼子成才，如同已出，要强的母亲是不会让邻里乡亲说长道短的，她也要让弟弟和我一样，读同样多的书，受同样的教育，如今，看着优秀出色的弟弟，我不得不为母亲的成功喝彩。母亲是我们的骄傲，她至少在用人之道这一点上比孔明还聪明的。

冬去春来，几度风雨沧桑，母亲终于不再精明干练地叱咤风云了，她老了。老了的母亲开始由那时的谆谆教导变成唠唠叨叨，而长大的我们一个个地飞走了，象时间那样匆匆忙忙得没有一分半秒坐下来听她口齿不清地喋喋不休。

回家过年的时候，我愕然发觉，母亲，真的老了。在家人厌烦的眼神里，在妈妈已不顾旁人的暗示而顾自诉说时，我悲哀地读出了一种孤独，空前未有的孤独。或许孤独也是一种宿命，就象母亲年轻时从孤独里走来，如今在生命的尽头又回到孤独里去，心开始一阵阵地疼痛起来，也不禁陷入深深的忏悔中。

200分！想把户口从汉族改为少数民族，怎么办理？

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)

　阅读下面这首宋诗，完成14~15题。

　礼部贡院阅进士就试 欧阳修

　紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。

　无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。

　乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。

　自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

　14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)

　A.诗的第一句写出了考场肃穆而怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。

　B.第三句重点在表现考生奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。

　C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。

　D.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之材。

　E.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

　15.本诗的第四句?下笔春蚕食叶声?广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。(6分)

　(三)名篇名句默写。(本题共1小题，5分)

　16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

　(1)曹操《观沧海》中?____________________，____________________? 两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。

　(2)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：?____________________，____________________，____________________?

　三、语言文字运用(20分)

　17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)

　①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。

　②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。

　③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。

　④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。

　⑤国家?一带一路?战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。

　⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提供了极大的便利。

　A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥

　18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

　A.根据本报和部分出版机构联合开展的调查显示，儿童的阅读启蒙集中在1~2岁之间，并且阅读时长是随着年龄的增长而增加的。

　B.为了培养学生关心他人的美德，我们学校决定组织开展义工服务活动，三个月内要求每名学生完成20个小时的义工服务。

　C.在互联网时代，各领域发展都需要速度更快、成本更低的信息网络，网络提速降费能够推动?互联网+?快速发展和企业广泛受益。

　D.面对经济全球化带来的机遇和挑战，正确的选择是，充分利用一切机遇，合作应对一切挑战，引导好经济全球化走向。

　19.下列各句中，表达得体的一句是(3分)

　A.真是事出意外!舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

　B.他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款确出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：?献丑，献丑!?

　C.他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。

　D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。

　20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)

　药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当， ① ，以口服药为例，药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液，随着时间推移， ② ，当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效，然而， ③ ，超过一定限度就可能产生毒性，危害身体健康。

　21.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。(5分)

　高考之后，我们将面临大学专业的选择问题，如果有机会，我们要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。

　①不是只有学了工科才能激发好奇心。

　②

　③

　四、写作(60分)

　22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

　据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的?中国关键词?有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

　请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

2017年河南语文高考题参考答案

　1.答案D

　解析试题分析：A项?为了应对气候变化?无中生有;B项把国际国内公平问题，粗暴地归纳为?限制排放?不当。C项?为后代设定义务?不当，原文说的是?气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务?。

　2.答案C

　解析试题分析：?立足未来的气候正义立场?不对。

　3.答案C

　解析试题分析：?从而实现了代际共享?与原文的?地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享?不符。

　4.答案B

　解析试题分析：本题属于综合题。B项，?这都说明生命奇迹无法解释?错误。

　5.答案(1)作为线索贯穿情节始终。全文情节围绕?渴?这一中心，从队员受困受渴，到渴望被救，最后得瓜解渴展开故事。

　(2)塑造人物形象。学科@网通过队员受困受渴这一事件，塑造出不畏艰险，认真负责，热心救人的科研工作者形象。

　(3)揭示主题。围绕受困受渴得瓜解渴这一事件，揭示出帮助别人就是帮助自己的人生哲理。

　解析试题分析：本题考查情节安排的技巧。可以从情节、人物形象和主题三个角度答题

　6.答案(1)以得瓜解渴的?美好的谜?为结尾，使情节翻转，出人意料，增强小说的戏剧张力。

　(2)以这个未解的?美好的谜?为结尾，留有想象空间，引发读者的想象。

　(3)以美好圆满的?美好的谜?为结尾，突出了帮助别人就是帮助自己的这一温暖主旨，因为听不懂蒙古族群众的话所以成了谜，深化了各族人民支持祖国科研工作这一主题。

　解析试题分析：本题是针对小说的结尾设题，先明确结尾的形式，再从结尾的技巧本身的作用、情节上的作用、情感上的作用、主旨上的作用等几个角度答题。

　7.答案B

　解析试题分析：原文有?节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品?。

　8.答案BC

　解析试题分析：

　A.原文为?央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划?以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时?以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度?。D由图表可知，55岁以上人群及?大学及以上?学历关注度下降。E于文无据。

　9.答案中央电视台纪录频道开播初期运营模式：频道化运营模式。目前正在积极推进制播分离模式，以社会招标、联合制作、购买作为主要方式。

　美国国家地理频道运营模式：有线电视系统在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立，有线电视系统直接面向订户收取费用。

　10.答案D

　解析试题分析：给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。本句大意是：(谢弘微)童年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说：?这孩子内心廉正机敏，将成为优秀人材，有这样一个儿子也就足够了?。接着通过找一些名词与动词来组句，先断开能断的句子。最后反复诵读、推断即可。

　11.答案B

　解析试题分析：对于文化常识类题目，考生必须有一定的知识储备才能顺利完成，有时也可以根据文本意思进行推断。B项?它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分?说法错误。

　12.答案B

　解析试题分析：本题主要是分析、概括文意。B项，住在乌衣巷的不是谢弘微而是谢混。

　13.答案(1)弘微性情严肃正直，一举一动一定遵循礼节法度，侍奉继嗣家的亲戚，格外恭敬谨慎。

　(2)曜喜欢评价别人，他每次发表言论，弘微常常用其他的话打乱他的话。

　解析试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力，要找出每一句的得分点。第一句中，循：顺着、合乎;事：侍奉;党：亲族、家人;过：超过。第二句中，臧否：褒贬;以：用;乱：打乱。

　14.答案AE

　解析试题分析：A项?衬托出作者的喜悦心情?说法错误，此时是心情严肃的。E项?表示选材工作要依靠其他考官来完成?说法错误。

　15.答案把考生们在纸上答题写字的声音比喻成春蚕嚼食桑叶的声音，描写了考场上考生们紧张严肃答题的场景。

　解析试题分析：?下笔春蚕食叶声?，先点出其修辞手法，比喻：把考生们在纸上答题写字的声音比喻成春蚕嚼食桑叶的声音，再表述其作用、效果：描写了考场上考生们紧张严肃答题的场景，也显示出来考生的才华横溢，答题速度快。

　16.答案(1)水何澹澹 山岛竦峙(2)使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君 谁得而族灭也

　解析试题分析：名句默写要注意字形，学*科网而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形，注意重点字的写法，如?澹澹?竦峙?递?等理解字义去记忆。

　17.

　答案C

　解析试题分析：本题考查正确使用成语能力。解答此题首先要对成语的意思、用法等有一个全面的了解，然后要了解成语误用的常见类型，如不合语境、褒贬误用、对象误用、望文生义等，最后在语境中辨析成语的使用是否恰当，是否存在上述问题。本题①重整旗鼓：重：重战;整：整顿;整治;旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓;用以代表军事力量。比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。也作?重振旗鼓?。与别最后一句话?再创佳绩?相矛盾。②意味深长：意味：情调，趣味。 意思含蓄深远，耐人寻味。符合语境。③层出不穷：层：重复;穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。符合语境。④守正不阿：正：公正;阿：偏袒。 处理事情公平正直，不讲情面。不符合语境。⑤踌躇满志：踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。符合语境。⑥万无一失：失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。常与易丢失或者易出错的事物搭配使用。不符合语境。故选C

　18.

　答案D

　19.

　答案A

　解析试题分析：本题考查学生语言得体能力。B项，根据前文?落款出错，一时又无法弥补 连声道歉?这个语境，?献丑?不符合语境，献丑是谦辞，在展示作品或演出时，表示自己技能很差。不是道歉语。C项，垂询：敬语，多用于尊称长辈、上级对自己的行动。用于此处不得体。D项，内人：用以称自己的妻子。此句是说郭教授的妻子。不得体。故选A。

　20.

　答案就有可能对人体造成伤害 药物浓度会渐渐上升 药物浓度不是越高越好

　解析试题分析：本题考查学生语言表达简明、得体、准确和连贯能力。解答此类题时注意以下两个方面：①把握语言环境中的要点，做出准确地判断或得体的应答;②表达时语言要简明、得体、连贯。本题是一道综合考核语言文字的运用的一道题目，要对文段进行总体的分析，答题时注意分析前后句的关系。本题考查补写句子。首先认真阅读文段，了解大意;然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。本题，①处，根据横线前?药品可以帮助我们预防、治疗疾病?若使用不当?可以推断出此处填写表示?就有可能对人体(健康)造成伤害?意思的句子;②处，根据横线前?逐渐进入血液?随着时间推移?和横线后?药物浓度高于某一数值?可以推断出此处填写表示?血液中药物浓度越来越高?意思的句子;③处，根据横线前?然而?和横线后?超过一定限度，就可能产生毒性，危害审题健康?，可以推断出此处填写表示?药物浓度不是也高越好?或者是?药物浓度过高?意思的句子。

　21.

　答案②不是有了浓厚的兴趣就一定会取得好成绩。③不是有了兴趣和好成绩毕业后就一定能很好地适应社会需要。

　解析试题分析：本题题目是?下面文段有三处推断存在三处问题，请参照①的方式，说明另外两处问题?，文段中?有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩?毕业后一定能很好适应社火需要?推断存在问题，由推断的条件，并不一定能得出所推断的结果。仿照①的方式不是只有学了工科才能激发好奇心?把理由表述出来即可。

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香港身份的好处是什么？

关于民族变更 。公民要求变更民族的，需持下列证明材料

1、 申请人的书面申请（16岁以下的，由其监护人提出申请）；

2、 户口簿、居民身份证；

3、 县级以上民族宗教事务委员会的批准证明；

4、 属机关、团体、学校、企事业单位人员的，提交所在单位人事部门准予变更的证明（属于户口登记机关工作人员疏忽或差错的，不需单位证明）。

5、 打印变更更正表后交主管所长批准后报分局审批。

一胎狗有可能有两个父亲吗?

1、子女教育

取得香港永居身份后，子女可以参加港澳台联考或者通过香港DSE考试，轻松入读国内名牌大学，高考千军万马过独木桥，香港身份却可以秒杀大多数考生。

2、移民不移居

大部分人移民国外，事业的重心还是在内地，地理优势，可以随时往返两地，内地大部分地区仅需4小时之内，利用自由贸易港、无外汇管制、完善的法律体系，优良的营商环境，拓展事业，取得香港居民身份，成为高端人才，回国创业/就业享受外商税收优惠政策，最低仅需缴纳15%税。

3、生活更容易融入

香港的饮食、气候、语言、文化差异与内地不大，香港交流语言是粤语、普通话、英文，书面语言都是繁体字，没有语言障碍，小孩的语言学习能力和适应力非常容易融入香港生活，旅游天堂、美食天堂、免税购物天堂。

4、享受香港政府福利

享受香港15年免费国际公立教育，升读香港本地大学更容易，90%学位都是留给香港居民，香港有5家大学世界排名位于前100，医疗福利，住院仅需每天100元，包含药费、手术费、床位费、看护房、膳食费。

5、保留中国国籍

中国政府不承认双重国籍，加入外籍就要取消中国国籍，拿到永居并申请香港护照之后，不想取消内地户口，不申请回乡证即可，用中国护照进出中国关，用香港永久身份证进出香港关。

人死后真的会去另一个地方吗？

一胎狗有可能有两个父亲吗?

这个问题就好像一个人类孩子可能有两个亲生父亲么。。。

当然不可能啦。。

有遗嘱的话完全可以。

跟随继父以后，如果没有放弃和生父的父子关系，并继续对生父履行赡养的义务，那么在生父离世后依然有权继承其遗产

公司为员工交社会保险，这是劳动合同法中对公司规定的义务。你原来工作单位辞职了，又换了新公司上班，这属于流动就业。根据2010实施的《城镇企业职工基本养老保险关系转移接续暂行办法》（国办发〔2009〕66号）规定，参保人员跨省流动就业的，由原参保所在地社会保险经办机构开具参保缴费凭证，其基本养老保险关系应随同转移到新参保地。参保人员达到基本养老保险待遇领取条件的，其在各地的参保缴费年限合并计算，个人账户储存额累计计算。

所以你的情况可以要求现在就业地的社保机构，把你原来缴纳基本养老保险关系转移过来。

详情，建议你细读（国办发〔2009〕66号）政策精神，不要让自己的合法权益受损害。

众数是在一组资料中,出现次数最多的资料，是一组资料中的原资料，而不是相应的次数。 一组资料中的众数不止一个，如资料2、3、-1、2、1、3中，2、3都出现了两次，它们都是这组资料中的众数。

一般来说，一组资料中，出现次数最多的数就叫这组资料的众数。

例如：1，2，3，3，4的众数是3。

但是，如果有两个或两个以上个数出现次数都是最多的，那么这几个数都是这组资料的众数。 例如：1，2，2，3，3，4的众数是2和3。

还有，如果所有资料出现的次数都一样，那么这组资料没有众数。

例如：1，2，3，4，5没有众数。

希望能帮助到你哦，你那个是没有众数的哦，因为所有资料出现的次数都一样O(∩_∩)O~

所以本组资料有两个众数，4,10

可能性还是有的 但属于不正常可能

我觉得一定可以。不过还是有分先天跟后天的，比方说亲属家庭人员的身高（有句古话说的好三代不出舅家门），后天的营养补充（多吃点对长身高有利的食物如牛奶啊什么的），注重小时候的睡眠（生长激素就是在睡觉时候最活跃）。

平时扎实的话就相信能提升，这未必是精神鼓励，因为总会有人能办到，相信自己。

平时不扎实的话想一想有什么地方还有提分空间，其他的一概不作考虑，熬俩月过去就完了。

总成绩较好且各科均衡的话熟悉熟悉内容别放松就好

世界各地父亲节日期

2月23日：俄罗斯

3月19日：比利时、义大利、葡萄牙、西班牙(圣约瑟日)

5月8日：韩国(双亲节)

5月28日：德国(耶稣升天节)

6月5日：丹麦

6月第一个星期日：立陶宛

6月第二个星期日：奥地利、比利时

6月第三个星期日：阿根廷、加拿大、智利、中国、哥伦比亚、哥斯大黎加、古巴、厄瓜多、法国、香港、印度、爱尔兰、日本、澳门、马来西亚、马耳他、墨西哥、荷兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、菲律宾、新加坡、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英国、美国、委内瑞拉、辛巴威

6月20日：保加利亚

6月23日：尼加拉瓜、波兰

7月最后一个星期日：多明尼加共和国

8月8日：台湾

8月第二个星期日：巴西

9月第一个星期日：纽西兰、澳大利亚

11月第二个星期日：爱沙尼亚、芬兰、挪威、瑞典

12月5日：泰国（普密蓬·阿杜德国王的生日）

程前出生后被他的叔父，也就是父亲的兄弟（或哥哥）包养了，即我们现在说的过继。所以就有一个生父，一个父亲

有啊，那样也是很经常地事了

姚政将衰是什么意思？姚政是指什么呢？2010年浙江高考文言文中的，谢谢了

人死后，真的会去另外一个世界吗？

这是一个真实的故事，我姐夫亲身经历的。

好多年以前姐夫的妈妈去世了，前年他爸爸也去世了，去年清明节前他们四兄弟决定给父母的坟修拜台。

清明前两天已经将两位老人的后人的名字都刻好了碑。为了怕有一些细节没有做到位，姐夫和大哥开车20多公里去找通“灵”的灵婆问问他爸。

姐夫说起这事时，感觉他爸爸就坐在跟前跟他们两兄弟说话。

灵婆开头第一句把我姐夫吓得半死:“你们这几天在搞什么鬼？”姐夫说在给你和妈妈修拜台。

“我晓得你们在修拜台，碑上的名字都刻漏了。”

“还有哪个没有刻？”灵婆指出了姐夫大哥因为计划生育，过继给别人的孩子没有刻上去，姐夫惊呆了，他怎么知道？

姐夫又问“你在那边好不？”

灵婆说:“好是好，就是下雨天别墅漏雨。”听到这，姐夫想起来当时化钱时，纸别墅的一个角打湿了，开了，随手按了一下，没有重新沾好。

“看到妈妈不？”

“看到，离我不远，她很好 ，四个轮子的都没有用，摇钱树也不会摇。”

“你今天早上到街上那边去搞什么?”姐夫听后，有点毛骨悚然，早上他一个人去那里买包子，他也知道。？

因外甥明年要高考了，姐夫问他“小宝可以考上大学吗？”

“可以，不过他谈恋爱了，不信，你去问他，暑假带他回来我当面问他。还有小宝脚掌心的痣不要点掉，以后靠这吃饭。”

姐夫听得一愣一愣的，后来打电话给姐姐确认 小宝脚掌心真有痣。

这颠覆了姐夫以往的无神论，这个灵婆离他家40多里路，以前从未见过她呀。

难道人死后，真的会去另一个地方？真的有生死轮回吗？

姚政：姚氏政权，历史上介于北魏与东晋两大政权之间。姚氏政权即将衰败。怪才胡叟正好生在那个动荡的年代马。

给你搞一个全面的东西，可以参考一下。

胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕（冠冕：冠族，仕宦之家），为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国（乡国：家乡）。其意之所悟，与成人（成人：德才兼备的人。犹完人）交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神（精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地）者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世（末世：一个朝代的衰亡时期）腐儒（腐儒：迂腐的儒生,只知读书,不通世事），粗别刚柔（刚柔：阴阳）之位，宁有探 未兆（未兆：尚未显示迹象）者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政（姚政：姚氏政权，介于北魏与东晋两大政权之间）将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈（时辈：当时的著名人物），知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知（相知：相互了解），何夸言（夸言：说大话）若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协（协：符合）时事而末及鄙 人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

叟孤飘坎壈（坎壈（lǎn）：不平，喻不顺利），未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊（冯翊：地方名）吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐（末佐：低级官僚），不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门（沙门：梵语的音译。出家的佛教徒的总称。也指佛门）法成，鸠（鸠：聚集，鸠合，亦作“纠合”；鸠集，亦作“纠集”）率僧旅（旅：众人，众子弟），几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧（纬萧：编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔）何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。（节选自《魏书·胡叟传》）

注①探赜：探索深奥的道理。②鄙黩：轻贱侮慢。

17.对下列句子中加点词语的解释，不正确的是

A．鲜有屈焉 屈：屈辱。

B．鸠率僧旅 鸠 ：聚合。

C. 将加大辟 大辟：死刑

D. 遗其珍物 遗：赠送

[答案]A [解析]屈：屈服。

18.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A． B． C. D.

[答案]B

[解析]B中两个“而”都是连词，表修饰。A中两个“其”都是副词，前一个表揣测，译为“大概”，后一个表反问，译为“难道”。C中前一个“焉”是语气助词，表陈述，不译；后一个“焉”是兼词，相当于“于之”，译为“在那里”。D中两个“于”都是介词，前一个“于”表趋向，译为“到”；后一个“于”表对象，译为“对”。

19.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。

B．文中叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。

C．文章通过对胡叟为僧人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。

D．胡叟聪明过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。

[答案]D

[解析]D选项无中生有。文本中胡叟虽然与韦祖思有过冲突，但并非因此导致胡叟自己的“仕途受阻，一生坎坷”。

20．用“/”给文中划波浪线的部分断句。（3分）

[答案] 其述前载||无违旧美||叙中世||有协时事||而未及鄙黩||人皆奇其才||畏其笔

[21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）

（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。（3分）

（2）吾为德请，财何为也？（3分）

答案]（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。

（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？

胡叟孤独飘泊坎坷不得志，没有入仕的路径，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊人吉翰，认为胡叟是才士，很是以礼对待他。授予胡叟小官职，不合（胡叟）的心意。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪士俊杰所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧众，（人数）差不多达到千人，铸造了一尊一丈六尺高的金像。刘义隆憎恶法成聚集僧众，将对他施加死刑。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，陈述申明这件事的好处，于是法成得以免罪。胡叟又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值一千多匹绢。胡叟对法成说：“（我是）编织蒿草（安贫乐道）的人，为何能舍弃明珠呢？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也没接受法成所赠的礼物。

胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的家中世代为官，（他的姓）是西夏著名的大姓。胡叟小时候很聪明，年方十三岁，辨析疑难解释事理，闻名于家乡。他通过思考与领悟的（事理），同德才兼备的人辩论，也很少有屈服的时候。他所学的知识没有经过师傅传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论中，精研事物的微义，达到神妙的境地的，大概只有《易经》吧？（我）还是认为可以通过而领悟其中多半的道理。衰败世道迂腐的读书人，只能粗略地辨别阴阳的位置，哪里有从尚未显示迹象的事物中探索深奥道理的人呢？求师问道的道理，不能存在于今天了。”等到他翻读各类书籍，阅读两遍，就都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又擅长写通俗的语句。因为姚氏政权将要衰亡，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，从小就熟读经典，常蔑视当时的著名人物，知道胡叟到了此地，召他来相见。韦祖思像平常的态度那样（与胡叟相见），对待胡叟很轻慢。胡叟勉强与韦祖思说了几句天气冷热的寒暄话，就拂袖而去了。韦祖思坚决挽留胡叟，说：“正要与你谈论自然和人事的关系，为什么急匆匆地要返回去呢？”胡叟回答说：“谈论自然和人事问题的人消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落座就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成了，当时他年龄十八岁。他的文章记述韦杜的过去，没有掩去其旧日美德，叙及中世则符合当时的事，而没有涉及轻贱侮慢的事。人们都惊奇于他的才华，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，把它作为谈资。

北魏时期，安定临泾（今镇原）县有位怪才胡叟，生逢乱世，四方漂泊，坎坷多艰。他一生清贫，视富贵如浮云，满腹经纶，好发奇谈怪论，一支妙笔，写就天下文章。观其人，闲云野鹤，潇洒脱尘，观其行，天马行空，无拘无束。

胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

　叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

原文翻译

注①探赜：探索深奥的道理。②鄙黩：轻蔑傲慢。

　胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在家乡闻名，他心里所领悟的（事理），同德才兼备的人辩驳，很少有理屈（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先贤的言论，精研事物的微义，达到神妙境界的，难道只有《易》吗？（我）还是认为通过思考能理解过半。末世迂腐的读书人，只能粗略辨别阴阳之位，哪里有在还没有征兆的事物中探索真理的人呢？从师问道的道理，不在今世了。”等到他博览群书，再次读过，就能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕被别人认出。当时的京兆尹韦祖思，年少时读了很多典章，蔑视当时著名的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧时美德，叙述中世则符合当时的事，而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，将其作为谈资。

　胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不合（胡叟）的心意。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，陈述申明这件事的好处，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：“靠编织东西生活的是什么人，却能舍弃明珠。我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物。

历史奇才

胡叟少时聪慧过人，悟性极高，十三年岁时，辨疑析理，举重若轻，与成人高谈阔论 ，常令对方汗颜，因而远近闻名，人人称奇。他自学成才，从不肯拜师，有人劝说，他口出狂言：“古代圣贤之言，得其精神要义者，无非《易经》而已，深思熟虑即可知其大半，而今日迂腐儒士，只能粗略分辨刚柔二体，岂能探幽发微，预知未来，何谈为师。潜心求道，并非在乎相师。”胡叟平日浏览群书，过目成诵，喜好作文，文思敏捷，驱遣文字，既可典雅优美，又可粗犷通俗。后秦姚政与魏军交战多年，屡受重创，渐渐衰微。十八岁的胡叟见姚氏政权风雨飘摇，即将衰亡，就只身进入长安城(今陕西西安市西北)，体察风情民俗，静观世事变迁。因怕被人知道，隐姓埋名，行踪不定。当时长安城北有个叫韦祖思的名士，从小饱读经籍，学问不浅，自视甚高，对当世名流不屑一顾。但他早闻胡叟大名，听说胡叟来到长安，急忙设法召来相见，一同切磋。韦祖思待客比较随便，对胡叟不免稍有怠慢，胡叟为人何等狂傲，看在眼里，并不多言，故意与韦祖思话些天气冷暖之类无关痛痒的闲话，话不投机，拂衣而去就要告辞。韦思祖好生奇怪，忙上前挽留，说：“正要与君纵论天道人事，为何突然辞去？”胡叟答道：“可以谈论天道人事者早已不在，我知君，君知我，何必如此夸夸其谈。”言罢，不再啰嗦，头也不回地飘飘然扬长而去。

四海为家

胡叟四海为家，居无定所。先入汉中(今陕西南郑县)，再随刘宋王朝的梁秦二州刺史冯翊吉翰入蜀，在蜀期间为当地豪杰俊才所推崇。当时寺中有个僧徒名叫法成，聚集率领游僧近千人，铸成丈六高的金佛像。宋主刘义隆恨他聚众喧哗，要对他施以极刑，胡叟听说后，急急忙忙赶赴丹阳(今安徽宣城县)，极力为法成申辩美言，终于使法成得以豁免。返回蜀地后，法成感恩不尽，一定要赠送珍宝财物，价值千匹布帛。胡叟重义轻财，说道：“我此行是为德请命，义不容辞。与钱财何干!”将一应财物统统拒绝，仍是两袖清风而去。益州(今四川境内)地处西南荒僻贫脊之乡，北有杨难当，西有沮渠牧犍，都偏居一隅，建起自己的小朝廷。胡叟居此地五六年，无人赏识，他也看清这些小朝廷苟安一时，不会长久，自己滞留其间已无施展余地，就对知己朋友广平(今河北鸡泽)人程伯达赋诗表明归魏的心迹：“群犬吠新客，佞暗排疏宾；直途既以塞，曲路非所遵。望卫惋祝?，眄楚悼灵均，何用宣忧怀，托翰寄辅仁。”并表示：“吾之择木，夙在大魏。”之后，他毅然北上归附北魏朝。一年后，牧健投降北魏，朝廷认为胡叟能认清形势，先期归附，遂拜胡叟为虎威将军，赐爵始复男。

生活描述

胡叟在魏还是老脾气，不看重钱财，从不置产业。家住密云(今北京市东北)，蓬屋陋室，生活窘迫，常被饥贫困扰，却从不在意，更不因此羞愧，倒是常常豪饮自醉，怡然自得。他有个养子字螟蛉，带在身边亲自抚养，供其饮食。胡叟每次到富贵人家作客，总是骑一头老母牛，一身破烂衣裤，带上一个自制的布袋，袋中可装三四斗米，酒足饭饱后，顺便将剩余的肉饼之类装进布袋，带回给螟蛉吃。说来有趣，饱读经史的胡叟并不是个四体不勤的书呆子，田耕疱厨都很在行。有个叫高闾的朋友曾登门拜访，正撞见胡叟一身短打扮，背着一捆柴草从田间走来。朋友登门，自然要热情款待，不要看胡叟居室寒酸简陋，场院狭小，饭菜却做得精细、洁净，别有味道，浊酒、菜疏，主食亲自操办，佐以醋酱等调料，尤为鲜美。胡叟家有二妾，都已年老色衰，又瞎又跛，一身布衣，已是褴褛不堪。高闾看到胡叟家中这般光景，心中不忍，赠给他价值十余匹布帛的实物，胡叟并不推辞，坦然收下。密云一带的人都仰慕胡叟的品德，常馈赠粮谷麻布，胡叟从不独享，总是分给大家共用，随聚随散，至死家中没有余财。

逝世

胡叟八十而亡，身后无子嗣，其族侄胡始昌迎回灵柩，葬于墓地。又把他一个弟弟过继给胡叟，承袭了爵位始复男虎威将军。

又是《魏书·胡叟传》（节选）注译

原文据中华书局《魏书》（北齐）魏收撰 连晓原注译（转载请注明出处）

胡叟，字伦许，安定临泾人也⑴。世有冠冕，为西夏著姓⑵。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国⑶。其意之所悟，与成人交论，尠有屈焉⑷。学不师受，友人劝之⑸，叟曰：“先圣之言，精义入神者⑹，其唯《易》乎⑺？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位⑻，宁有探赜未兆者哉⑼？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰⑽，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思⑾，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之⑿。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉⒀，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载⒁，无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩⒂。人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

叟孤飘坎壈⒃，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰⒄，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐⒅，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成⒆，鸠率僧旅⒇，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟（21）。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人（22），能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

详注（原创）：

⑴胡叟：字伦许，北魏安定临泾县（今甘肃省镇原县）人，生卒年不详。幼聪慧，有奇才，逢乱世，不得志，处清贫，轻富贵，多学问，善属文，好发奇谈怪论，潇洒脱尘，无拘无束。八十而亡，无子嗣。

⑵冠冕：古代帝王、官员的帽子，这里比喻仕宦大官。西夏：党项人于1038年至1227年间在中国西部建立的一个封建政权，都城为兴庆府（今宁夏银川市），此泛指西部地区。著姓：大姓望族。

⑶乡国：家乡。⑷交论：辩论。尠：读xiǎn，同“鲜”，意思是很少。屈：理亏，如成语“理屈词穷”。

⑸受：同“授”，此句是说胡叟不拜师授学。劝：勉励。之：代师受。

⑹意思是：得其精神要义的。⑺其：大概，副词，表揣测。《易》：《易经》。

⑻意思是：只能粗略地分辨刚柔二体。《易经》的哲学理论，以“阳（刚）阴（柔）学说”为基础。⑼宁：难道。探赜：探索深奥的道理。兆：征兆。⑽姚政：羌人姚氏建立的后秦政权。⑾京兆：古都长安（今西安）及附近地区。韦祖思，据《资冶通鉴》卷一百十八记载：“夏主勃勃征隐士京兆韦祖思。……汝昔不拜姚兴，今何独拜我？”，当是个名士。⑿典坟：亦作典贲，三坟五典的省称，泛指各类典籍。召:邀请.⒀聊：略微。⒁前载：前人记载之事。⒂鄙黩:轻蔑傲慢。⒃坎壈（lǎn）：困顿、不得志。⒄刘义隆：南北朝刘宋皇帝，此指刘义隆时期。梁秦，梁州、秦州。刺史，官名。⒅末佐：低级僚属。⒆沙门：佛教术语，此泛指出家人。⒇鸠：纠集、聚集。（21）大辟：死刑，主要指斩首。（22）纬萧：.编织蒿草，此指恃纬萧而食者。语出《庄子·列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。”后用为安贫的典故。

译文（原创）：

胡叟，字伦许，安定郡临泾县人。他的祖上有做大官的，是西夏的大姓。胡叟小时聪明，十三岁就能辨析疑难阐释事理，在家乡很出名，他心里所领悟的东西，同成年人辩论，很少有理亏的。他不愿拜老师授学，友人勉励他拜师授学，胡叟说：“先圣的言论，能深得精神要义传的，大概只有《易经》吧？我还是认为经过自己的思考能理解大半。晚世迂腐的读书人，只能粗略地辨别阳阴刚柔二体，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的要义，不在今世。”等到他博览群书，多次用眼阅读，用口背诵。胡叟会写文章，既善于创作典雅的词句，又精通通俗的词句。因为后秦姚氏政权即将衰败，于是，他来到都城长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。长安一带的名士韦祖思，从小就读众多典章，当时的人他大多看不起，知道胡叟到达此地，就邀请他与他见面。韦祖思像平常对待一般读书人那样，对胡叟不够尊重。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣出来了。祖思执意挽留他，说：“应该和你好好谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消失很久了，和你相识，何必如此自大啊。”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他叙述前人的记载，不背离原有的美处；叙述中古之事，符合当时的情形，并且不轻蔑傲慢。人们都以他的才华为奇，怕他犀利的文笔。世上还传诵他的文章，把它作为日常的玩笑话。

胡叟孤身飘零不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时期，梁、秦二个州的刺史冯翊和吉翰，认为胡叟是才士，以较高的礼节接待他。授予胡叟低级僚属之职，不能满足他的期望。没多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，常被豪俊所尊崇。当时蜀地的出家人法成，聚集率领僧兵，人数近千人，铸造一丈六尺高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，准备将他斩首。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，终于得以免罪。胡叟回到蜀地。法成感激他，送他珍贵的礼物，价值一千多匹绸缎。胡叟对法成说：“纬萧守贫的是些什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不肯接受。