2014北京高考背诵_2014北京高考试题

1.高中语文课标要求背诵篇目

2.北京高考必背古诗词篇目

3.高考语文文言文背诵

4.高考作文必背50首

5.高考语文古诗文必背篇目

6.文言文背诵

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8.高中语文高考必背篇目

高考必背古诗词

必背古诗词目录

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

7、石壕吏 杜甫 8、归园田居 其三 陶渊明

9、使至塞上 王维 10、渡荆门送别 李白

11、游山西村 陆游 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

13、赤壁 杜牧 14、过零丁洋 文天祥

15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 16、水调歌头 苏轼

17、饮酒（其五） 陶渊明 18、行路难 李白

19、茅屋为秋风所破歌 20、白雪歌送武判官归京 岑参

21、己亥杂诗 龚自珍 22、西江月 辛弃疾

23、渔家傲 秋思 24、江城子密州出猎 苏轼

25、武陵春 李清照 26、破阵子 辛弃疾

27、望江南 温庭筠 28、关雎

29、蒹葭

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

东临碣石，以观沧海。 客路青山外，行舟绿水前。

水何澹澹，山岛竦峙。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

树木丛生，百草丰茂。 海日生残夜，江春入旧年。

秋风萧瑟，洪波涌起。 乡书何处达？归雁洛阳边。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 小桥流水人家。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 古道西风瘦马。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 夕阳西下，断肠人在天涯。

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 国破山河在，城春草木深。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。 烽火连三月，家书抵万金。

会当凌绝顶，一览众山小。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

7、石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维

种豆南山下，草盛豆苗稀。 单车欲问边，属国过居延。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。

道狭草木长，夕露沾我衣。 大漠孤烟直，长河落日圆。

衣沾不足惜，但使愿无违。 萧关逢候骑，都护在燕然。

10、渡荆门送别 李白 11、 游山西村 陆游

渡远荆门外，来从楚国游。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山随平野尽，江入大荒流。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

月下飞天镜，云生结海楼。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

仍怜故乡水，万里送行舟。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

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高考为什么要考鉴赏语文诗词

因为诗词中蕴藏着诗人们的感情，当时的历史背景，当地文化。作为华夏子孙我们应该继承和发扬！现在考试把它作为考题也是为了考察我们有没有一颗关心国情，继承文化的赤子之心。

语文老师要让讲古诗词，要求是高考可能考到的（名气大又没有学过的），大家有什么推荐的？

1 安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）

2 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）

3 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？（李白）

4 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）

5 百川东到海，何时复西归？（《短歌行》）

6 百年光阴，如驹过隙。（选自《增广贤文》）

7 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。（杜甫）

8 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

9 本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）

10 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

11 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行）

12 博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）

13 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

14 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

15 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

16 不愤不启，不悱不发。（论语·述而）

17 不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

18 不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）

19 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺·南国）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

21 不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）

22 不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁）

23 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

24 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）

25 不以规矩，无以成方园。（孟子）

26 不以物喜，不以己悲。（范仲淹）

27 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）

28 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）

29 采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）

30 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）

31 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）

32 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行）

33 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）

34 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

35 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

36 柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）

37 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）

38 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）

39 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

40 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

高考语文古诗文必背篇目

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传

司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今......>>

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如何鉴赏不同题材的高考古诗词

一．语言层面 王安石称诗歌之语言为“诗家语”，就是说诗的用语和其他文体用语不同，在高考的考查中，语言层面我们需要重点分析以下几个方面。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例2：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例3：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例4：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例5：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例2：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例3：闺中 *** 不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写 *** 经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的 *** 。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a．叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《＜竹枝词＞其一》刘禹锡） 千门万户日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b．拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c．表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） ④整体评估：对语言整体评估的重点是会用一些术语。在诗词的风格上，词有豪放婉约之别，诗曲又何尝不是。但专用鉴赏术语有： 激越高亢。 清婉秀丽。 用语华丽，极尽铺陈之能事。 用语平易，含义隽永。 在语言结构上，倒装一般表强调，例如： 七八个星天外，两三点雨山前。（《西江月》辛弃疾） 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（《秋兴八首》杜甫） 意象罗列是使描写更具镜......>>

高考要考那些古诗词？

诗词填空的话是各个版本的课本上综合的，这个最好是看高考要求的篇目，而不是看那一版本的教材。那个古诗词鉴赏考的肯定是课外，一般唐诗宋词，宋诗，元明清诗，唐词这样的概率大小来的，偶尔可能出现先秦的，像某年北京卷就考的是诗经上的搐其他时候不常见~~这个只要好好研究一下平时模拟考试的这类题型和答题技巧，积累一些相关的术语，这个拿分不成问题。预祝高考成功~~

如何鉴赏高考古诗词中的“愁”情

鉴赏口诀：

．看类型

诗歌内容角度看古典诗歌考查基本类型几类①送别类②怀古类③思乡怀类表达家乡或亲思念主④战争或边塞类⑤闲适类⑥借景抒情类⑦托物言志类⑧情类⑨民类 九种类弄要掌握住基本阅读水平认真阅读原诗二至三遍基本定住类型

二．定情

意象找全诗情自显现能够表现诗歌 *** 彩词语：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热、忧愁、寂寞、伤、孤独、烦闷、坚守节操、忧忧民等

三．定主旨

即确定诗歌所表现思想内容诗歌创作核同诗歌鉴赏核诗歌思想内容外乎几面：热祖河山、忧忧民、怀古伤今、反战争、追求平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等

四．找意象（典故）

诗歌鉴赏重点某种意义说确握诗歌所描写意象即诗歌所描写形象（、物、景、事）古代诗歌许意象都各自喻意虽种意象喻意同意境能同数情况却其共通处

五．找技巧

首诗歌写坏与所采用表达技巧着密关系表达技巧要表达式、修辞手表现手等三面析

六．品风格

风格指由于作者经历、艺术素养等造同创作特色李白诗清新飘逸杜甫诗沉郁顿挫陶渊明诗冲淡平王维诗诗画韩愈诗深奥险怪白居易诗通俗鲜明再按词论家说苏轼、辛弃疾词豪迈奔放柳永、李清照词婉约含蓄

诗歌鉴赏或者说细微处要让体作者语言风格及语言所要达表达效与相关些术语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等

语言表达效：真挚、魄、催泪、意境高远、情景交融、耐寻味、言尽意穷

诗歌内容、思想情

、诗歌内容类

赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗

羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗

送别诗叮咛赞颂或诉依依别情或言别思念

咏古诗古代或事凭吊或缅怀先贤追慕古或表达自建功立业愿望或诉自逢慨或叹昔盛今衰借古讽今

战争诗要表现保家卫豪情要表现舍身杀敌壮烈要表现战士凯旋豪迈要表现战争厌恶揭露战争带给亲、家乡、民苦难控诉封建统治者发战争罪恶

边塞诗则边塞军旅描写或表现边塞苦寒环境或表现壮丽边塞风光

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重表现亲思念或表达妇柔情别绪、忧愁伤或表现游异凄楚辛酸家乡亲思念情

写景抒情诗咏物言志诗（包括山水田园诗隐逸诗等）往往表现诗自与众同、愿与世俗同流合污高尚品质或者表达自怀才遇、报门伤或者表现其或喜或悲或忧复杂怀或者表现祖山河壮丽表达河山限热则借景（物）表达自远志向自高尚本质

二、诗词见思想情

1、忧伤

揭露统治者昏庸腐朽：杜牧《华清宫》（安望绣堆山顶千门第 骑红尘妃笑知荔枝）

反映离乱痛苦 ：杜甫《春望》（破山河城春草木深花溅泪恨别鸟惊峰火连三月家书抵万金 白搔更短浑欲胜簪）

同情民疾苦 ：《茅屋秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

家民族前途命运担忧：杜甫《登楼》（花近高楼伤客万难登临锦江春色玉垒浮云变古今北极朝廷终改西山寇盗莫相侵怜主祠庙暮聊梁父吟）首抚事诗作者写登楼望见边春色想万难浮云变幻免伤喟进想朝廷象北极星座摇即使吐蕃入侵难改变统观念坦露自要效诸葛亮辅佐朝廷抱负澄清气概全诗即景抒情

2、建功报

建功立业渴望 ：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿犹竟腾蛇乘雾终土灰骥伏枥志千烈士暮壮已盈缩养怡福永幸甚至哉歌咏志）陆游《书愤》（早岁知世事艰）

保家卫决 ：王昌龄《军行》（青海云暗雪山孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 破楼兰终 ）

报门悲伤 ：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴?少识愁滋味》

华消逝壮志难酬悲叹 ：苏轼《水调歌?赤壁怀古》

理想知愁苦情：屈原《涉江》

3、思乡怀

羁旅......>>

高考作文用上古诗词，分数高的简直不要不要的

我从小就喜欢古诗。诵读古诗，给我带来了美的享受，那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中，班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗。

饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒，我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱口而出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。走在路上，抬头看见了柳树刚抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

清明节这一天，天空下着蒙蒙细雨，路上行人匆匆的往家赶，见此情景，我又深情的吟诵着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

当我感叹光阴似箭时，当我遭遇失败时，当我面对鲜花和掌声时：“明日复明日，明日何其多”，“少壮不努力，老大徒伤悲”又出现在我的脑海里，以巨大的力量，震撼着我的心灵，催我奋勇前进。

是啊，这就是古诗的魅力，这就是古诗迷人之处，我将会用这一生感受古诗的美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将与诗歌同行，奔走在人生的旅途中!

大自然中的山山水水因古诗而更加壮观;世界因古诗而更加璀璨;我的人生将因古诗更加绚丽多彩。

高考古诗文鉴赏有什么技巧吗

分析“诗眼”型提问方式①对诗中某字某句，你认为写得好不好？为什么？②从某两句中分别找出最能体现诗人感情的一个字。③此诗某联某句中的某个字有的版本作某字，你觉得这两个字中哪个更好，为什么？④某字在表情达意上的作用是什么？解答提示：古人作诗常追求一字传神。设计这种题型，是要求品味出这些经古人锤炼出的字妙在何处。回答问题时不能就字论字，应放回句中，结合全诗的意境、题旨和诗人的感情来分析。答题要点：①肯定“好”或肯定哪一个更好；②解释该字在句中的语表义或语里义；③联想和想象，把这个你认为“好”的字还原出句中描摹的景象；④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。

高考必背的文言文和古诗词…人教版

以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容，希望对你有帮助！

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集

总目录：

新课标高中人教版必修（1）

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）

3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》

*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修（5）

1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》

*4、《逍遥游》（诵读）

注：

前面加*的为原教材规定背诵篇目，但新课标未要求背诵。

第一册（必修1）

沁园春?长沙（ *** 1925年）

独立寒秋， / 湘江北去， / 橘子洲头。 / 看万山红遍， / 层林尽染； / 漫江碧透， / 百舸争流。 / 鹰击长空， / 鱼翔浅底， / 万物霜天竞自由。 / 怅寥廓， / 问苍茫大地， / 谁主沉浮？

携来百侣曾游。 / 忆往昔峥嵘岁月稠。 / 恰同学少年， / 风华正茂； /

书生意气， / 挥斥方遒。 / 指点江山， / 激扬文字， / 粪土当年万户侯。

曾记否， / 到中流击水， / 浪遏飞舟？

雨巷（戴望舒）

撑着油纸伞，独自 / 彷徨在悠长、悠长 / 又寂寥的雨巷， / 我希望逢着 / 一个丁香一样的 / 结着愁怨的姑娘。

她是有 / 丁香一样的颜色， / 丁香一样的芬芳， / 丁香一样的忧愁， /

在雨中哀怨， / 哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷， / 撑着油纸伞 / 像我一样， / 像我一样地 / 默默彳亍着 / 冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近 / 走近，又投出 / 太息一般的眼光， / 她飘过 / 像梦一般的， / 像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过 / 一枝丁香的， / 我身旁飘过这个女郎； / 她静默地远了，远了， / 到了颓圮的篱墙， / 走尽这雨巷。

在雨的哀曲里， / 消了她的颜色， / 散了她......>>

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高中语文课标要求背诵篇目

于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

与君离别意，同是宦游人。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客， 百年多病独登台。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

人生如梦，一樽还酹江月。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。

忆往昔峥嵘岁月稠。

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

故木受绳则直，金就砺则利。

故不积跬步，无以至千里。

许君焦、瑕，朝济而夕设版焉

阙秦以利晋，唯君图之。

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

阡陌交通，鸡犬相闻

黄发垂髫，并怡然自乐。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

寓形宇内复几时！曷不委心任去留？

仰观宇宙之大，俯察品类之盛

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁 阵惊寒，声断衡阳之浦。

授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

斯是陋室，惟吾德馨。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

北京高考必背古诗词篇目

高中语文课标要求背诵篇目如下：

1、《离骚》第三段。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

2、《蜀道难》李白。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

3、《蜀相》杜甫。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

4、《拟行路难》鲍照。泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

5、《客至》杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

高考语文文言文背诵

每年都在变，

06年是古诗文加起来33篇。

《将进酒》《兵车行》《旅夜书怀》《过秦论》《师说》《阿房宫赋》

《卫风氓》《孔雀东南飞》（一部分） 《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》（一部分） 《山居秋暝》《登高》

《锦瑟》《书愤》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《声声慢》《永遇乐京口北固亭怀古》《扬州慢》《李凭箜篌引》《过华清宫》《桂枝香金陵怀古》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》（部分） 《石钟山记》《窦娥冤*滚绣球》《（前）赤壁赋》《劝学》《定风波》

高考作文必背50首

古文：

劝学

过秦论

师说

阿房宫赋

六国论

游褒禅山记

石钟山记

前赤壁赋

诗歌： 氓 短歌行 归园田居 孔雀东南飞 山居秋暝 梦游天姥吟留别 将进酒 旅夜书怀 登高 兵车行 琵琶行 过华清宫绝句 锦瑟 雨霖铃 一剪梅 声声慢 念奴娇?赤壁怀古 永遇乐?京口北固亭怀古 书愤 窦娥冤?滚绣球

回答者：Winkps - 试用期 一级 1-18 11:56

高考语文古诗文必背篇目

、《远和近》（顾城）

你，

一会看我，一会看云。

我觉得，

你看我时很远，你看云时很近。

2、《偶然》（徐志摩）

我是天空里的一片云，

偶然投影在你的波心

你不必讶异，更无须欢喜，

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

3、《错误》（郑愁予）

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来

三月的柳絮不飞

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响

三月的春帏不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，

是过客

4、《小巷》（顾城）

小巷

又弯又长

没有门

没有窗

我拿把旧钥匙

敲着厚厚的墙

5、《重量》（韩瀚）

她把带血的头颅，

放在生命的天平上，

让所有的苟活者，

都失去了——

重量。

6、《弧线》（顾城）

鸟儿在疾风中

迅速转向

少年去捡拾

一枚分币

葡萄藤因幻想

而延伸的触丝

海浪因退缩

而耸起的背脊

7、《远方》（三毛）

远方有多远？

请你，请你告诉我，

到天涯海角，

算不算远？

问一问你的心，

只要它答应，

没有地方，

是到不了的那么远。

8、《乡愁》（余光中）

小时侯

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

9、《抉择》（席慕容）

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜与悲凄

那麽就让一切该发生的

都在瞬间出现吧

我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇

与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然後再缓缓地老去

10、《盼望》（席慕容）

其实我盼望的

也不过就只是那一瞬

我从没要求过你给我

你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇如果能

深深地爱过一次再别离

那麽再长久的一生

不也就只是就只是

回首时

那短短的一瞬

推荐于 2019-08-06

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较短的现代诗 至少十首现代诗

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524条评论

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谢谢，你们都是好样的，我们非常感激。

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较短的现代诗 至少十首现代诗？

《断章》 卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 相对好诗耐读，有人说，这四句“足够品读一生”。在人生的不同阶段，你可能有不同的体会。 《偶然》 徐志摩 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 相遇据说，这是徐志摩偶遇林徽因后所写。云与水相距万里，偶尔云倩影投影在波心上，可在转瞬间却又消失了踪影。偶然相遇，却又匆匆离别，这不正是人生吗？ 《远和近》 顾城 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 距离“你”与“我”近在咫尺，却远若浮云；“你”与“云”远如天涯，却近在眼前。短短24个字，三种形象，“你”、“我”、“云”，却像一幅留白的画，给人以无限的想象空间，让人久久回味。 《从前慢》 木心 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 人间烟火习惯了快节奏的生活，我们怀念、向往那朴素的慢生活，没有汉堡，有热豆浆；没有匆匆忙忙的行人，有见面热络招呼的邻居。那时候的路也不宽，汽车也不多，那时的爱人很真诚，总是露出笑脸……怀念这样的生活。

6赞·25浏览2021-04-05

较短的现代诗 至少十首现代诗？

1、《孤独》　白鹤林　从童年起，我便独自一人　照顾着　历代的星辰　2、《不急》　夏南　我想变成天边的那朵白云　用尽整日晴天　只从左边　移到右边　3、《远和近》　顾城　你　一会儿看我　一会儿看云　我觉得　你看我时很远　你看云时很近　4、《断章》　卞之琳　你站在桥上看风景　看风景的人在楼上看你　明月装饰了你的窗子　你装饰了别人的梦　5、《一个愿望》　瑟德格兰（芬兰）　在这个阳光的世界里　我只需要花园的一张长椅　和晒着太阳的猫　我将坐在那里　怀里揣着一封短信　一封很短很短的信　就是我的梦　6、《偶然》　徐志摩　你是天空里的一片云　偶尔投影在你的波心　你不必讶异　更无须欢喜　在转瞬间消灭了踪影　你我相逢在黑夜的海上　你有你的，我有我的，方向　你记得也好，最好你忘掉　在这交会时互放的光亮　7、《秘魔崖月夜》　胡适　依旧是月圆时，　依旧是空山，静夜；　我独自月下归来，──　这凄凉如何能解！　翠微山上的一阵松涛　惊破了空山的寂静。　山风吹乱的窗纸上的松痕，　吹不散我心头的人影。　8、《也是微云》　胡适　也是微云，　也是微云过后月光明。　只不见去年得游伴，　也没有当日的心情。　不愿勾起相思，　不敢出门看月。　偏偏月进窗来，　害我相思一夜。　9、《雨后天》　林徽因　我爱这雨后天，　这平原的青草一片！　我的心没底止的跟着风吹，　风吹：　吹远了香草，落叶，　吹远了一缕云，象烟——　象烟。　10、《小巷》　顾城　小巷　又弯又长　没有门　没有窗　我拿把旧钥匙　敲着厚厚的墙

67赞·104浏览2021-03-31

要十首现代诗，（短的）

1、《一切》 北岛 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声 2、《这也是一切》 ——答北岛的《一切》 舒婷 不是一切大树 都被风暴折断； 不是一切种子 都找不到生根的土壤； 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想 都甘愿被折断翅膀。 不、不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰 都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星 都仅指示黑暗 而不报告曙光； 不是一切歌声 都只掠过耳旁 而不留在心上。 不、不是一切 都像你说的那样！ 不是一切呼吁都没有回响； 不是一切损失都无法补偿； 不是一切深渊都是灭亡； 不是一切灭亡都覆盖在弱者头上； 不是一切心灵 都踩在脚下、烂在泥里； 不是一切后果 都是眼泪血印，而不展现欢容。 一切的现在都在孕育着未来， 未来的一切都生长于它的昨天。 希望，而且为它斗争， 请把这一切放在你的肩上。 3、《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 4、《乡愁》 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 5、《天问》 余光中 水上的霞光呵 一条接一条，何以 都没入了暮色了呢？ 地上的灯光呵 一盏接一盏，何以 都没入了夜色了呢？ 天上的星光呵 一颗接一颗，何以 都没入了曙色了呢？ 我们的生命呵 一天接一天，何以 都归于永恒了呢？ 而当我走时呵 把我接走的，究竟 是怎样的天色呢？ 是暮色吗昏昏？ 是夜色吗沉沉？ 是曙色吗耿耿 6、《抉择》 席慕容 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後再缓缓地老去 7、《前缘》 席慕容 人若真能转世 世间若真有轮回 那麽我的爱 我们前世曾经是什麽 你若曾是江南采莲的女子 我必是你皓腕下错过的那朵 你若曾是逃学的顽童 我必是从你袋中掉下 的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧着陪伴过你一段静默的时光 因此今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出 8、《盼望》 席慕容 其实我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇如果能 深深地爱过一次再别离 那麽再长久的一生 不也就只是就只是 回首时 那短短的一瞬 9、《一棵开花的树》 席慕容 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 10、《雨巷》 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 ： 现代诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。 现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。

8赞·3,864浏览2021-03-29

求十首短的现代诗

4赞·1播放

超短篇现代诗十首，越短越好

1、《一切》 北岛 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声 2、《这也是一切》 ——答北岛的《一切》 舒婷 不是一切大树 都被风暴折断； 不是一切种子 都找不到生根的土壤； 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想 都甘愿被折断翅膀。 不、不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰 都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星 都仅指示黑暗 而不报告曙光； 不是一切歌声 都只掠过耳旁 而不留在心上。 不、不是一切 都像你说的那样！ 不是一切呼吁都没有回响； 不是一切损失都无法补偿； 不是一切深渊都是灭亡； 不是一切灭亡都覆盖在弱者头上； 不是一切心灵 都踩在脚下、烂在泥里； 不是一切后果 都是眼泪血印，而不展现欢容。 一切的现在都在孕育着未来， 未来的一切都生长于它的昨天。 希望，而且为它斗争， 请把这一切放在你的肩上。 3、《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 4、《乡愁》 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 5、《天问》 余光中 水上的霞光呵 一条接一条，何以 都没入了暮色了呢？ 地上的灯光呵 一盏接一盏，何以 都没入了夜色了呢？ 天上的星光呵 一颗接一颗，何以 都没入了曙色了呢？ 我们的生命呵 一天接一天，何以 都归于永恒了呢？ 而当我走时呵 把我接走的，究竟 是怎样的天色呢？ 是暮色吗昏昏？ 是夜色吗沉沉？ 是曙色吗耿耿 6、《抉择》 席慕容 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後再缓缓地老去 7、《前缘》 席慕容 人若真能转世 世间若真有轮回 那麽我的爱 我们前世曾经是什麽 你若曾是江南采莲的女子 我必是你皓腕下错过的那朵 你若曾是逃学的顽童 我必是从你袋中掉下 的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧着陪伴过你一段静默的时光 因此今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出 8、《盼望》 席慕容 其实我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇如果能 深深地爱过一次再别离 那麽再长久的一生 不也就只是就只是 回首时 那短短的一瞬 9、《一棵开花的树》 席慕容 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 10、《雨巷》 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。

文言文背诵

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传

司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

5、滕王阁序

王勃

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

6、师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

7、阿房宫赋

杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫！架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，而递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

9、游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。然视其左右，来而记之者已少。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

10、前赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《大纲》要求背诵古诗30首

1、氓

《诗经》

2、离骚

屈原

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

3、迢迢牵牛星

《古诗十九首》

4、短歌行

曹操

5、归园田居

陶渊明

少无适俗韵

6、山居秋暝

王维

7、蜀道难

李白

8、梦游天姥吟留别

李白

9、将进酒

李白

10、兵车行

杜甫

11、蜀相

杜甫

12、客至

杜甫

13、登高

杜甫

14、登岳阳楼

杜甫

15、石头城

刘禹锡

16、琵琶行（并序）

白居易

17、李凭箜篌引

李贺

18、过华清宫

杜牧

19、菩萨蛮

温庭筠

20、锦瑟

李商隐

21、虞美人

李煜

22、雨霖铃

柳永

23、桂枝香

王安石

24、念奴娇?赤壁怀古

苏轼

25、鹊桥仙

秦观

26、声声慢

李清照

27、书愤

陆游

28、永遇乐/京口北固亭怀古

辛弃疾

29、扬州慢

姜夔

30、长亭送别（正宫端正好）

王实甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

求孔雀东南飞高考背诵范围

1. 初中古文背诵篇目

童趣 沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

咏雪 世说新语 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 世说新语 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不愿尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时，。当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌？口技 林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。

夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。夸父逐日 山海经 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃木惊，问所从来。

具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。

不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远。

2. 文言文怎么背是最快的

记忆的最基本方法就是理解.常言道：“若要记得，先要懂得.”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，对这篇文章的基本内容一定记得快，在这个基础上去背诵全文，就会背得快，而且不容易忘记.反之，如果“不求甚解”，或是“一知半解”，即使花费九牛二虎之力，勉强一时把它背下来了，也记不牢，应用不了.所以，理解的背诵，才能背得快，记得牢，用得活.根据这个道理，教师可以在教学中使用一些帮助学生理解记忆的方法.比如说在授课中使用化整为零法和提纲法.方法/步骤1化整为零法把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好.[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来.层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵.背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止.2抄读法这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法.[析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句.抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分.那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完.当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出.3累进法采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背.依次类推，滚动前进，累积背完全文为止.4三抓法它是以自然段为单位实行三抓.[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓.如在第一自然段里，先抓本段的第一个字----“秦”；然后抓本段的起始句----“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络----交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏.情节开端部分.这三抓相互都起到提示作用.依照这些提示去背课文就容易些.5照看译文背诵法即由语体文反回文言文.[例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》，可以先将它逐句译成现代汉语（即“古译今”），然后根据所译的汉语，再返回古代汉语（即今译古），由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，这不但练习了古译今，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，不论其长短，都是易为的.END总结1综述以上五法，对于背诵原文，是行之效的.每一个方法，固然可以采用，几个方法，综合运用，似乎更好一些.总之，采用何法，没有定规，一个是各人所喜爱用什么法就用什么法，这是主观的一面，另一个则看客观的背诵效果了，采取的某法既快（背诵得快）又好（背诵准确），那么那个法就是一个最佳的方法.。

3. 文言文怎么背诵

学习文言文最好熟读到背诵，这对文言文阅读翻译的益处颇大。背诵文言文不等于死读硬背，而应讲求方法，可收事半功倍之效。

（法）一、化整为零法。把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好。

[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来。层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵。背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止。

（法）二、抄读法。这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法。 [析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句。抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完。当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。

（法）三、累进法。采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背。依次类推，滚动前进，累积背完全文为止。

（法）四、三抓法。它是以自然段为单位实行三抓。

[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一个字──“秦”；然后抓本段的起始句──“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络──交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏。情节开端部分。这三抓相互都起到提示作用。依照这些提示去背课文就容易些。

（法）五、照看译文背诵法。即由语体文反回文言文。

4. 文言文背不下来怎么办

背诵有两个明显的功能；一、能帮助深入理解内容；二、能提高阅读翻译的效果.因此学习文言文最好熟读到背诵，这对文言文阅读翻译的益处颇大.背诵文言文不等于死读硬背，而应讲求方法，可收事半功倍之效.（法）一、化整为零法.把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好.[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来.层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵.背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止.（法）二、抄读法.这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法.[析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句.抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分.那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完.当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出.（法）三、累进法.采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背.依次类推，滚动前进，累积背完全文为止.（法）四、三抓法.它是以自然段为单位实行三抓.[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓.如在第一自然段里，先抓本段的第一个字──“秦”；然后抓本段的起始句──“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络──交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏.情节开端部分.这三抓相互都起到提示作用.依照这些提示去背课文就容易些.（法）五、照看译文背诵法.即由语体文反回文言文.。

5. 高中文言文要背诵的篇目有哪些

汉魏晋五言诗三首、《梦游天姥吟留别》、近体诗八首、词七首、《 陈情表》、《赤壁赋》要背。 诗经》，《离骚》，《孔雀东南飞》，《琵琶行》。。高中语文第三册

以下的这些都是高考要求的背诵篇目，希望可以帮到你！ 《战国策*邹忌讽齐王纳谏》 《荀子*劝学》 《师说》 《阿房宫赋》 《诗经*氓》 《离骚》 《古诗十九首*迢迢牵牛星》 《短歌行》 《归园田居》 《梦游天姥吟留别》 《山居秋明》 《登高》 《蜀相》 《石头城》 《客至》 《锦瑟》 《书愤》 《虞美人》 《雨霖铃》 《念奴娇*赤壁怀古》 《鹊桥仙》 《声声慢》 《永遇乐*京口北固亭怀古》 《扬州慢》 《六国论》 《游褒禅山记》 《陈情表》 《赤壁赋》 《滕王阁序》 《蜀道难》 《将进酒》 《兵车行》 《登岳阳楼》 《屈原列传》

6. 高中文言文背诵篇目

我是天津的高三毕业生 我们这届是第一年课改 这是我们要背的课文

你参考一下吧 据我了解现在北京也是用的新课改教材

背诵篇目建议

必修（一）

1.沁园春 长沙 —— *** P3

2.兰亭集序 ——王羲之 P19

3.赤壁赋 ——苏轼 P22

必修（二）

1.氓 ——《诗经》 P21

2.离骚 ——屈原 P24

3.涉江采芙蓉 ——《古诗十九首》P33

4.短歌行 ——曹操 P33

5.归园田居（其一） ——陶渊明 P34

6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36

7.荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》 P38

必修（三）

1.蜀道难 ——李白 P45

2.秋兴八首（其一） ——杜甫 P47

3.咏怀古迹（其三） ——杜甫 P47

4.登高 ——杜甫 P48

5.锦瑟 ——李商隐 P52

6.马嵬（其二） ——李商隐 P52

7.寡人之于国也 ——《孟子》 P55

8.劝学 ——《荀子》 P57

9.过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜 P59

必修（四）

1.望海潮（东南形胜） ——柳永 P41

2.雨霖铃（寒蝉凄切） ——柳永 P42

3.念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼 P43

4.定风波（莫听穿林打叶声） ——苏轼 P44

5.水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P45

6.永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾 P46

7.醉花阴（薄雾浓云愁永昼） ——李清照 P48

8.声声慢（寻寻觅觅） ——李清照 P48

9.廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69

必修（五）

1.归去来兮辞（并序） ——陶渊明 P25

2.滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29

3.陈情表 ——李密 P36

7. 怎样快速背文言文

有一些方法可以教您轻松的背诵文言文

一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。比如《邹》文中有：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”等几处就可以用这种办法来记忆。

二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。在文言文中，有一些语句，它们内容上有一定的关联，形式上又有一定的差别，我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话，它们的意思基本相同，但在方式上有所不同。我们通过比较，可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话，第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式，区别在于第二句比第一句少了一个“城北”；第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。而三人的答话中，妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式，只是妾言不由衷，少说了“君美甚”，而客人的答话纯属敷衍，所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别，记忆自然要方便得多。

另外，在第一点中提到的句子，它们也有一些用语上的区别，对这些区别加以辨别，也将有利于我们的记忆。

三、巩固中间段落。从心理学的角度讲，人们对处于突出位置的事物容易记住，而对处于不明显位置的东西则总难有深刻的印象。对于一篇文章来说，首尾两段是突出的段落，在精力分配平均的情况下，我们对它们记得要相对牢固一些，而中间的段落由于受到来自前后的干扰，记忆的效果就要差一些。我们可以在对全篇记得较熟之后，把中间的段落抽出来专门记忆一下，这样背诵中的薄弱环节就能得到加强，对文章就算不能倒背如流，起码也能“正背如注”了。

四、强记段首、段尾的标志语和转换语。背诵文言文，由于缺少丰富的语感和对内容理解得不够深透，使得我们虽然熟记了每段文字，但在由一段转到另一段时，总是好忘记下一段开头的语句，因一句而误了一篇，实在可惜，而且要是在课堂上卡了壳，那场面也很难堪。有没有解决这个问题的办法呢？当然有的。那就是在熟记了每段之后，把每段开头和结束的语句串起来，组成一个全文的框架。对《邹》文，可以给它搭起一个这样的“怪”架子：“邹忌修八尺有余……欲有求于我。于是入朝见威王……王之蔽甚矣。王曰……无可进者。燕、赵、韩、魏闻之……战胜于朝廷。”对这个框架专门记忆一下，再去背诵全文的时候就不至于上下段脱节，上气不接下气了。

五、利用提纲来提示背诵的内容。俗话说“纲举目张”，提纲对强化记忆和提示背诵内容有很大的帮助。比如，我们把《邹》文的内容提炼为“朝（zhāo）服问美——暮寝思美——讽王以美——齐五纳谏”，不仅能让我们在背诵时迅速理清思路，而且在尝试背诵时会成为一条鲜明的线索，提示自己的思维往下一个内容转换，确实可以大大提高记忆、背诵的效率。

高中语文高考必背篇目

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。　　

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。　　

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”　　

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”　　

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”　　

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

关于高中语文高考必背篇目如下：

新高考过渡时期语文背诵篇目要求第二批综合改革试点省份(北京、天津、山东、海南)，按照《普通高中2017届语文学科教学指导意见》，背诵篇目为58篇，包括文言文必修8篇、文言文选修Ⅰ10篇和诗词曲40首。

劝学（《荀子》）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

师说（韩愈）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；

于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！