天年生物高考_2020生物高考天津

1.珠海上市公司有哪些

2.北京草本堂生物科技有限公司怎么样？

3.恐龙统治地球一亿七千万年，为什么没有进化成高等智慧生物？

4.为什么越是强大的生物越容易灭绝呢？

5.生物之以息相吹也的以是什么意思

简介：东营市神农生物科技有限公司成立于2012年，公司集养生保健产品研发、生产、销售、神农养生功研究与传授为一体，业已发展成为民族传统医学与现代高科技相结合的大型生物科技公司，重点打造的神农君祥、百岁养生两大品牌系列产品已进入千家万户，正日益成为人类健康的守护神，开创了人类健康养生意识的新篇章。　　目前公司主要产品：　　一、神农君祥养生茶类：九宝茶、荷叶纤纤茶、桃花木瓜茶　　二、经络养生设备类：百岁养生光灸仪、百岁养生远红外热灸宝、百岁养生远红外颈椎枕、百岁养生远红外水床垫。　　三、生活类养生设备：百岁养生空气净化器、百岁养生净水机。产品使人们在日常生活中就可以随时随地进行养生理疗，真正实现了家庭式全方位养生新理念。以综合养生方式，达到人活百岁，康健一生，得享天年，无疾而终的目的。

法定代表人：房纳生

成立时间：2012-11-06

注册资本：660万人民币

工商注册号：370502200044381

企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址：东营区北二路张屋村

珠海上市公司有哪些

石缝间的生命

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，但那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。更有的，它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，则远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人充当了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜，而最令人赞叹的，是那石岩的缝隙间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。于是，沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完善自己、升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它还是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是如此具有震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

生活因挫折更精彩

夜深了，月光透进了窗扉，撒了一地。我独自坐在书桌前，任凭眼泪“叭嗒，叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。

这次期末考试，我又是远远没有达到预想的结果。我委屈，为什么我付出了那么多，但每次连一点收获都没有，我怨老天不公。不觉又想起了那挑灯夜读的情景，又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。为什么，为什么，难道我真不是学习的那块料吗？

算了，不去想它了，开灯看一看课外书吧，我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动，我推了推眼镜，想看个清楚，只见几只蚂蚁在搬这饼干渣，饼干渣一动一停，好像它们搬起来很费劲，真有意思！我拿来放大镜，想仔细看一看这些小东西。我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前，只见它们要改变方向，结果被我用笔团团围住，看它们这回怎么办！我用放大镜仔细观察，一个带头的蚂蚁首先爬上了笔，这就像一个指挥官，陆续又有几只蚂蚁爬上来，它们想用力将饼干渣托过去，可是试了几次都没有成功，那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来，后面的蚂蚁用力推，就这样花了大约三十分钟，饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。

我突然领悟到，连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气，我们人类更应该敢于面对挫折，我又想起：爱迪生的实验室被炸，面对这样的挫折，爱迪生没有丧失斗志，而在短短的三周内，便成功地发明了留声机；贝多芬双耳失聪，对一个音乐家这无疑是最大的挫折，而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意，他说：“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。

人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。

我又再一次打开课本，这时清晨的第一缕阳光射进屋内，在哪摔倒，就在那爬起来。我笑了，挫折，我向你挑战，生活因挫折更精彩。

后记：我后来的成绩如芝麻开花节节高，我感谢那个不眠夜，在那个夜晚我品味了挫折，读懂了它的内函，我感谢挫折！

挫折、痛苦、人生

尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。

然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。

而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。

人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！

三篇

北京草本堂生物科技有限公司怎么样？

1993年3月 粤富华在深交所上市；

1993年10月 丽珠集团在深交所上市；

1994年1月 粤华电在深交所上市；

1996年6月 有色鑫光在深交所上市，2004年3月底，终止上市；

1996年11月 格力电器在深交所上市；

1996年12月 珠海中富在深交所上市；

1998年5月 珠光在香港联合正式挂牌；

2002年2月 天年生物控股在香港上市；

2004年2月 华发股份登陆上海证交所；

2004年6月 中小企业板首次上市，珠海德豪润达、威尔科技、东信和平3家企业相继上市；

2005年11月 珠海炬力集成电路设计有限公司在美国纳斯达克上市；

2006年8月 远光软件上市。

好像这么多吧，刚才在全众社区那里看到了

恐龙统治地球一亿七千万年，为什么没有进化成高等智慧生物？

简介：北京草本堂生物科技有限公司，一家综合性的中医养生保健服务机构，秉承中医“上工治未病”的理念，用服饵（中药）、食疗、食养等中医干预方法帮助顾客摆脱亚健康和慢困扰，防止疾病，尤其能帮助患者于重大疾病的发生发展时，提高生命质量，助其尽享“天年”。

法定代表人：李恩思

成立时间：2009-09-03

注册资本：50万人民币

工商注册号：1101050122275

企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址：北京市朝阳区朝外雅宝里2号楼3层3A068室

为什么越是强大的生物越容易灭绝呢？

按照进化论的观点，从人类诞生至今，人类已经经历了200多万年的 历史 。在这200多万年间，比如大部分时间都在野外进化过程当中，直到六七千年前，人类开始进入文明 社会 阶段。但现在，世界上现存的、最古老的文明国家也只有我们上下5000多年的大中华。

也就是说， 在人类产生的3-4成的时间里，我们已经演化出了文明。

如果说文明的形成需要时间的沉淀，但又不一定要是“人类“，那么在地球演化的整个过程当中，世界上曾经不止出现过其它生命形态，为什么它们没有演化出文明？

就拿曾经在地球上占领霸主地位近一亿七千万年的恐龙来说， 在如此漫长的时间进程、几乎没有天敌的威胁、自然条件十分优越的情况下，它们始终是四肢爬行类形态，并没进化出高等智慧生物，这是为什么？

要回答以上这个问题，我们首先来看一下 文明的诞生条件有哪些。

文明的定义是什么？于人类 社会 来说， 文明就是利用文字或者图形记录下来的一种 社会 反应和精神载体，以及发明物等。

这里提到了“文字”，在考古学家们的一系列考古活动中，很多诸如“文字”的笔画被发现，这上面记录事实的方式并不完全统一，有些会随着时间的前进而产生一些断层或者关联性；比如古埃及的锲形文字，比如中华大地的甲骨文、金文等。

但纵观整个世界的文明发展，人类的文字记录方式几乎都是从一开始的象形文字到现在的文字性是慢慢演化而来的。

那文字产生的前提是什么呢？这里个人认为是 大脑的进化。

科学界对于 人和动物最主要的区别就是：人会使用大脑思考。 这种思考不是只存在于对自然界的生理性反馈，而是主动的、跳脱于自身的某种存在。

人类的大脑皮层组织非常发达，脑容量相比动物来说非常大，是所谓近亲黑猩猩的3倍。

人类的大脑也有更多的神经元分布， 并不是单纯的只是“大”（区别于大脑袋动物如大象、犀牛类等），这些神经元 为外界或内部的变化活动做出更加深层次的思维反应， 也是“智慧”产生的必要条件。

其次，要产生文明就必须要将某个种族先从普遍存在的“动物”（这里所说的“动物”泛指在人类诞生之前的所有动物）范畴脱离出去。

以进化论的观点来说， 人类之所以可以成为“人”的重要前提、也是区分和其它动物的标志性变化，就是“直立行走” 。

通过解放前肢，我们可以得到很多好处，比如站得更高、看得更远；比如用前肢干活、制作和使用工具；再比如相互交流 情感 等。

在这一过程中，人类的进化进程并不是一帆风顺的。这个时期，因为 突然的气候变化、野外生存威胁等普遍存在，还在猿人时期的人类面对很多生存的挑战， 不得不方法设法的“活”下来，以改变自身来适应环境、提高自己的种族生存几率。

到这里吗，相信也有人看出来古人类和恐龙的处境存在的巨大差异： 人类面临野生动物威胁，但恐龙正是生物界的一方霸主；人类需要应对自然天气变化，恐龙正生活在雨水充沛、食物充足的环境当中，完全就是“颐养天年”的节奏；且恐龙本身的个体力量已经足够强大，可以省略掉“长期群居”的生活，也就缺少了“ 社会 性”。

因此，我们似乎也不难看出其为什么没有进化出高等文明了。

最后，我们常常将文明的产生和时间的进程扯上关系。但在这里，个人认为时间并不是可以让生物跨过文明诞生的那道“坎”。

因为 如果时间的推移就能催生文明的产生，那么和人类同一时期存在的生物应该也有向着类似的文明发展的情况出现，但是并没有。

在这一时期，人类和其它生物共同面对一样的生存环境，并且在进化之前的生物特性差不多， 在出发点相同（同一时期）、外部条件待遇相同（自然环境和生物环境）、追求结果相同（生存与繁衍）的情况下，为什么只有古猿才进化成了人类？

要是一定要说出个所以然，那么可能就只能是 古猿自身的选择和侧重同了。 比如它们选择了下地直立行走，但是其它同在树上生活的动物却觉得：这些古猿真没脑子，地上那么多老虎偏偏要去当口粮。所以其它物种继续留在树上或者不进化，却偏偏错过了直立后成为人的关键步骤。

而在恐龙中也并不是没有“直立行走”的种类存在， “伤齿龙”就是典型的“两手空空”的、和人类体型差不多的存在，并且喜欢群居，大脑容量也足够。

但其最后依旧没有进化出文明，这可能也和当时整个生物界都习惯“暴力解决问题”有关系吧。

当然，如果硬要说进化的契机在哪里，这里只能说： 必须条件太多，这估计是一门玄学。

生物之以息相吹也的以是什么意思

很多人类伟大的智者，其实都是反对进步的。比如墨子，早在三四千年前，他们已经发明出了非常先进的工具和武器，但是却主动将它们毁掉，弃之不用。

就像老子所提倡的那样：“有什伯之器而不用，有舟舆而无所乘，有甲兵而无所陈。使民复结绳而用之”。最好人们都能安居乐业、安贫乐道，回到“结绳记事”小国寡民的时代。

再比如爱因斯坦，虽然相对论是他发明的，但是他却多次警告不要将其应用于科技领域。

还有我们熟悉的孔夫子，他不提倡我们冒进，而是主张“克己复礼”，回到过去，回到古老的秩序中寻找持续发展的智慧。

我们发现自然界有一种奇怪的现象：越是强大的生物，越容易灭绝。比如生活在侏罗纪的恐龙，它们是陆地上最强横也是最庞大的动物，但是前后总共也就活了上亿年，因为气候的改变加上小行星撞击地球，整个族群都从地球上消失了。

反而是蚊子、老鼠这种很弱小、智力也不高的生命，成为地球上最古老的生物，已经存活了数十亿个年头。

再比如水生植物蓝藻，它是一种单细胞生物，从生命在地球上诞生起就有了，时至今日，河流湖泊中常常还会闹“赤潮”引发水生动物大面积死亡。足见其生命力之顽强。

再从人类自身来看，表面上看，从猿进化成人，人的智力大幅度提高了，认识和改造外界的能力指数级提升，再也不是从前那个靠天吃饭，需要看老天爷脸色才能活着的渺小的野生动物。表面上看，人类似乎强大了很多。

但如果仔细审视，我保证你笑不出来。丛林时代物质生活是没有现在这么丰富，猿猴也没有人类聪明。但是不管是体力还是听力、嗅觉、适应能力等，祖先是完全碾压现代智人的。

而且越是往前走，人类生活的成本就越低，也就是说，它们的独立性就越强，不会太依赖外界就能很好的生存。再看看我们现在，吃个饭都要用一大堆器具，什么电磁炉微波炉炒锅煎锅一大堆。要是原始人，直接摘来的野果、猎杀掉的野兽，生吞活剥都没有问题。

那时候的人类，随便挖一个地窖在上面搭一个窝棚就能生活很久，而我们现在，要想有一处安居之地，要耗尽一个人的一生来完成。

生物界似乎存在一种“递弱代偿”的规律。生物每进化一层，生存的条件就越复杂，要求就越高。可能是作为同情，上天会让你的一些功能变得强大，比如智力。但是相比失去的，远远得不偿失。

老子一样是主张“倒退”和柔弱的，他曾说：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒”。

小孩子刚生下来的时候，气血通畅，元气充沛，所以身体非常柔软，柔韧性非常强，随意摔打都安然无恙。但是随着年龄的增长，成人跌一跤都会骨折，到了老年就更惨，摔一跤都有可能要了老命。

所以你说，是小孩子生命力强，还是成人老人更强？

草木在活着的时候枝叶很柔韧，枯死之后就变得硬邦邦的，一折就断了。由此，老子得出一个结论：坚强是取死之道。换句话说，追求进步冒进，想要变得强大，就是在找死。

我们再次反观自身。在工业文明开始之前，人类还处于农耕时期，那时候的人虽然生活条件不怎么样，但是总共只有十几种疾病，很多人都是可以平平安安活到天年；而现代人，基本都是病死的，很少有人不痛不痒安然死去。

以前的人虽然平均寿命没有现在长，但是活着的时候生命质量很高，很多老人都是一头乌发耳聪目明、健步如飞；而现代人，很多小孩上幼儿园就开始戴眼镜了，视力低到令人咋舌。

说到底，人活着的根本目的跟其他动物没什么两样，最根本的目标还是生存和繁衍。过去人所做的一切，基本都是围绕生存和繁殖而展开的。现代人所做的大多数活动，其实根本与自己的生存无关，但是我们又不得不这样活着。

也就是说，我们看似比古人进步，其实已经远离了“初衷”，距离生命的本质越来越远，活得越来越艰难，越来越脱离了正常，越来越“变态”。

为什么会这样？这就得从生命发生发展的方式说起。宇宙最早起源于一个“奇点”，那里没有时间和空间，更没有元素、没有生命。后来这个奇点因为能量容量过大超出了自己所能承受的范围，发生了大爆炸。这在科学界称为“宇宙大爆炸”，标志着宇宙的诞生。

这些庞大的能量开始向四周流散，冷却凝固之后，就变成了各种元素组成的各种天体。后来因为温度下降，水分的积聚，在一些星球上就开始出现了最早的有机物——单细胞生物。这些星球的其中一个就是地球。

单细胞生物慢慢发展，变成了多细胞生物，然后是爬行动物、脊椎动物、哺乳动物、灵长类、人类。

人类是目前地球上最高级的生命，同时也是生命链条最远端的生物。单细胞生物，几乎不需要什么条件就能够存活，而作为人类，就需要有适宜的温度、湿度，还要有营养物质。

到了现代社会，人们常说，要把一个孩子养大成人，就得上百万甚至数百万的资金才能做到。可见，我们所谓的进步似乎是一种幻象，人类似乎是陷入了一场。

以：介词，用。

生物之以息相吹也：活动着的生物都因为风吹而运动。

出自：《逍遥游》庄周〔先秦〕

原句：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

翻译：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天的深蓝色，那是它真正的颜色吗？还是太远而没有达到尽头的地方（看不清楚）呢？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。

这篇文章巧用寓言故事，文笔变化多端，富于浪漫主义色彩，庄子所宣扬的主张是清静无为、颐养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度，无论是消极的还是富有启发性的，对后世均有着深远的影响。

他厌恶那个“窃钩者诛，窃国者侯”的社会，拒绝与统治者合作，鄙视富贵利禄，否定鬼神的存在，都有着积极的意义，是值得肯定的。但是，他那种妄想逃避现实，追求无条件的精神自由的思想，这种思想无论在当时或现在，都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。