高考天坛数地砖题目_高考数学天坛地砖多少块

1.30*60的地砖一平需要多少块

2.第一天高考试卷难易度引争议，对此你怎么看？

3.利用天坛公园写作文

这位同学，你好！

你的数学题里面缺少一些必要的条件，比如那房间的面积是多少平方米？一块地砖的价格是多少钱？

解答这道题，首先计算出一块地砖的面积，如

一块地砖的面积为：0.5×0.5＝0.25㎡（这里，0.5就是50㎝，0.5就是0.5m﹚；然后，用那个房间的面积，除以一块地砖的面积（0.25㎡），就可以得到所需要的“多少块这样的地砖”了；最后，用一块地砖的价格，乘以全部地砖的数量，就可以得到“需要多少钱”了。

算式是：1、房间的面积÷﹙0.5×0.5﹚——地砖的数量

2、一块地砖的价格×地砖的数量

30*60的地砖一平需要多少块

一些同学把自己在高中三年写过的试卷和看过的辅导书都整理在一起，这些书堆起来的高度，甚至比自己的身高还要高出一大截。多看看这些书，可能除了高中这三年以外，再也没有机会读阅读这么多书。

2.笔芯。有一些同学说自己在高三的时候，几乎每天都要用光一支笔芯，而每当攒下来一只空笔芯都会把这支笔芯放在抽屉里，自己高考完回到家的时候打开抽屉，看到那些笔芯，眼泪唰的就掉了下来。

如果问，谁能够在第一时间看到升起的太阳，可能除了那些在街上辛苦工作的环卫工人以外，便是那些在路上或者已经坐在桌前的高考生们了。每天需要完成的试卷太多，想要获得好成绩也难，每天早上很晚才睡，而第二天早上四五点钟就要起床。出门呼吸的第一口新鲜的空气，就是对自己最好的鼓励，轻轻地走进教室，发现教室里已经有可以几个和你共同作战的同学，美好的一天就这样开始了。

虽然高中学习很紧张，但是回忆起来，相信大多数同学们会更珍惜这份生活，而临近高考时老师们似乎也不再强调成绩有多么重要了。可以回家的同学们回到家中，会发现桌上已经摆放好父母进行准备的饭菜，不管自己多晚回家，桌上的饭菜却总是热的。父母对于孩子唯一的期盼不是成绩要有多好，而是孩子需要生活的快乐。

陪你作战的还有你周围的同学和老师以及站在你背后默默支持你的家长们。高三生活带给了我们太多太多的回忆，有人把它形容为一生中最难忘的时光之一。即使已经毕业多年的人，每年的高考也会感到很紧张，等作文题目、等高考热搜、等李华写信（今年没有了）、5分钟送到考场……因为经历过，才更关注！

黑板、粉笔渣、风油精、草稿纸、错题集……这些物品陪伴我们度过了整个高三生活。也许成绩有高有低，但我们的高三依然十分快乐，而2020年更是记忆深刻！我们是“生于非典、考于新冠，经历暴雨延考、公交车坠湖、地震高考，有金字塔。天坛地砖、金沙江、葡萄……”的特殊的高考生！

第一天高考试卷难易度引争议，对此你怎么看？

一个平方米的地面需要铺设的30*60的地砖数量为：1平方米=10000平方厘米30*60=1800平方厘米10000平方厘米÷1800平方厘米≈5.56块因此，铺设一个平方米的地面需要5.56块30*60的地砖。

利用天坛公园写作文

首先我们必须明确：高考是选拔性考试，而不是扫盲性考试。

对于考生来说，付出的多少决定了最终考试成绩的高低。不管在哪一年，坊间总存在着吐槽高考题目的声音。比如2019年国三的云，国一的断臂的维纳斯还有2020年的金字塔，天坛地砖等等。虽然这些可能只是网上的类似段子一样的吐槽，但是这也从一个方面反应出了一部分人认为这些题很难，而另一部分人认为不过小菜一碟。这就是我们所说的?选拔性?。

事实上，依我的观点来看，这些题万变不离其宗，只是在知识的基础上附以日常化的生活气息而看上去有点变动，本质上还是很简单的。比如先前说的国三的云只是以极坐标为基础，天坛地砖则是等差数列。如此如此，无论高考如何如何变化，它总是以课本上的知识为基础而演变。这甚至不仅仅说的是这些只在表达形式上变化的题，更有甚者是像解析几何，函数等选择题，大题，难题。

要想在高考上做出一番成果，首先是基础的夯实程度?我给你一个定理，你能说出它是由哪条定义推导出来的，又是怎么推出来的，你通过这个定理又可不可以联想到其它知识。这就是基础知识的高下。其次是对知识的变通能力。知识是死的，人是活的，人要学会知识，更要学会如何运用知识。举个生活中的例子，比如说我们知道爬楼梯需要克服重力做功，我们又知道爬楼梯到一定的高度，如果速度不同，那么我们的疲惫程度也不同。那我们的疲惫程度与什么有关？肯定不是功，因为做的功相同，那么排除功的因素考虑时间，得出疲惫程度与时间有关，时间越小，我们越疲惫，故可得疲惫程度与功率正相关。得出这个结论之后我们便可以引申到机器制造等方面，要测试一个机器工作的阈值，我们需要考虑功率而不是做功的多少。

1. 天坛公园的作文怎么写

假期里的一天，妈妈带我来到了北京美丽的天坛公园。

来到天坛公园我兴奋不已。天坛公园是明清两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造、扩建，至清乾隆年间（1736——1795）建成。

天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑。即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。

我来到替他公园的祈年殿。祈年殿可是替他祈谷坛的主体建筑哦！建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗将大祈殿拆掉重建改为大亨殿，1645年清顺治帝改大亨为祈谷坛，1753年乾隆皇帝将命为祈年殿。啊！没想到为了一座祈年殿，重建了那么多次，我看到了皇帝修建的这些大殿真美呀！

后来，我们慢慢地来到了回音壁，在去回音壁的路上，我看到茂盛的花草树木：听到了鸟的美妙叫声。

来到回音壁看到了介绍，才知道，回音壁是一个圆形的围墙，因为具有奇特的声学效果因而被称为回音壁。看完了这个介绍，我试了试.

我在回音壁的一方说了一句话“我来到了回音壁”然后我马上跑到对面的围墙边听，果然可以听到我说的那句话。

回音壁是多么神奇呀！小朋友想去试一试吗？

我和妈妈又来到了更神奇的地方，那就是垣丘棂星门在垣丘上层台面中心有一个凸起的圆石，称为“天心石”也称“太极石”听说在上面说话浑厚有力，有一种霸气，让人不得不听。“听了这句话，我兴冲冲地飞奔过去，啊！天心石上挤满了人，我费了好大的劲才挤上“天心石”开心地大喊一声“乐山的天气好吗？”可是让我听到的是嘈杂的声音，原来是因为这里的人太多了。这次真是太遗憾，我没有听到我说的那句话。

朋友们，你们来到这美丽的天坛公园，一定要去试一试！

美丽的天坛公园

今天，妈妈说要带我去天坛公园，我兴奋得差点跳起来，别提有多高兴了！

下午，我们吃了午饭就坐公共汽车来到了天坛公园。一进公园大门，我们就看见碧绿色的草地，翠绿色的松树，还看见了五颜六色的花，金**的阳光从上方照下来，照在了草地上，照在了松树上，照在了花朵上，看到这整个景色，我惊呆了，没想到春天的天坛公园会这么美丽！

我们一边走一边玩，东瞧瞧，西看看，这儿照一张像，那儿照一张像，忙个不停，很快，一卷胶卷照完了。我们换上新胶卷，又接着往回音壁的方向走去。突然，我发现在一棵古松上长着一个大包，爸爸告诉我说：“那个大包的名字叫狮子头。”我仔细一看，真的有点像狮子，可妈妈说：“那是树木受伤后留下的疤。”

终于到了回音壁，我贴着墙，妈妈也贴着墙，我和妈妈离得很远，妈妈叫我，我听见了，我很奇怪：为什么我们离得这么远还能听到对方的声音？原来这是因为墙很紧密光滑，又是圆的，所以声音可以反射回来。

傍晚，我们要回家了，那时，阳光更灿烂了，草丛里开满了二月兰，金**的阳光透过树叶照在二月兰上，美丽极了！

假期里的一天，妈妈带我来到了北京美丽的天坛公园。

来到天坛公园我兴奋不已。天坛公园是明清两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造、扩建，至清乾隆年间（1736——1795）建成。

天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑。即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。

我来到替他公园的祈年殿。祈年殿可是替他祈谷坛的主体建筑哦！建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗将大祈殿拆掉重建改为大亨殿，1645年清顺治帝改大亨为祈谷坛，1753年乾隆皇帝将命为祈年殿。

啊！没想到为了一座祈年殿，重建了那么多次，我看到了皇帝修建的这些大殿真美呀！后来，我们慢慢地来到了回音壁，在去回音壁的路上，我看到茂盛的花草树木：听到了鸟的美妙叫声。来到回音壁看到了介绍，才知道，回音壁是一个圆形的围墙，因为具有奇特的声学效果因而被称为回音壁。

看完了这个介绍，我试了试.我在回音壁的一方说了一句话“我来到了回音壁”然后我马上跑到对面的围墙边听，果然可以听到我说的那句话。回音壁是多么神奇呀！小朋友想去试一试吗？我和妈妈又来到了更神奇的地方，那就是垣丘棂星门在垣丘上层台面中心有一个凸起的圆石，称为“天心石”也称“太极石”听说在上面说话浑厚有力，有一种霸气，让人不得不听。

“听了这句话，我兴冲冲地飞奔过去，啊！天心石上挤满了人，我费了好大的劲才挤上“天心石”开心地大喊一声“乐山的天气好吗？”可是让我听到的是嘈杂的声音，原来是因为这里的人太多了。这次真是太遗憾，我没有听到我说的那句话。

朋友们，你们来到这美丽的天坛公园，一定要去试一试。

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。

而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。

在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。 现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。

大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。

来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。

每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些难道都是巧合么？当然不是，因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。 说完了神坛的奇妙，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。

冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄；在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。

恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉（从正位幄次撤下的祭品再次焚烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎）和燎炉（圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个；内围护墙东西棂星门外各有一对。

从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处）焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。

在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。 现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。

而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊 它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。

而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。

这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现。

今天，我们趁天色还早，继续乘车游天坛公园，天坛公园是明清两代皇帝祭祀的圣地，原名为天地坛，后更名为天坛。整个建筑呈“回”字型，设计精巧，造型独特，是我国现存规模最大、造型最精美的皇家坛庙建筑群。

我们来到了圜丘坛——一座露天圆坛，外有三层渐高的汉白玉围栏。走上圆坛，俯视圜坛所处的旷地，我发现，天坛有两层坛墙，里圆外方，导游介绍说：按古时的说法，这取意为“天圆地方”。圜坛的中心处安置了一块扁石头圆盘，名为“天心石”，皇帝认为，天心石正好对着天的中心，所以站在天心石上能与玉帝对话。这块天心石所发出的声音与回音壁的回音、对话石的对音、叠音石的叠音，是天坛中有趣的四大声学现象，充分展示了我国古代劳动人民无穷的智慧。更让人感到新奇的是，这座祭坛的坛面、台阶、围栏等的数目都是奇数，这是因为古时人们相信天属阳、地属阴，而天坛又是用于祭天的，只能用阳数（奇数）来建筑，“九”被视为极阳数，用的次数最多，象征玉帝的九重天。

在导游的带领下，我们一直向北走，来到了一座名为“皇穹宇”的圆殿前，这是专门用来祭祀神位和放皇帝祖宗牌位的地方，天花板上五彩斑斓，一根横梁也没有，只有几根柱子顶着，殿内华丽非凡。

我们要参观的下一座殿宇是天坛中最威严最瑰丽的祈年殿。路呈上坡状，我吃力地向前走，心想：“‘步步高升’也不容易啊！”走了十多分钟，终于步入祈年门，迎面就是高大的祈年殿了。祈年殿坐落在三层汉白玉平台的正中，四周围有汉白玉栏杆，给人以雄壮威武的感觉。我由台阶登上平台，细细观察殿堂，天花板上飞金流彩，各种图案精美绝伦，雍容华丽。导游告诉我们，殿中央的4根“龙井柱”，代表一年四季；中间几根朱红金柱，表示一年12个月；外层的12根柱子，象征一天12个时辰；整个28根柱子，解释为28个星宿。设计师巧妙的设计令人拍案叫绝！

参观完天坛公园，时间已经不早了，带着一天的收获，我们乘车去用餐。

点评：文章实际上是一篇游记，小作者采用移步换景法，条理清晰。

文中运用列数字的说明方法，准确、直观、生动、具体。

天坛里有三音石和回音壁，它是古代每年皇帝用来祭天的地方。又走了一会儿看见前面有几个牌子上面写的是关于天坛的历史，而且还非常的大，可总是没机会去：顶层的地砖第一圈有九块构成。今天，我终于可以去天坛公园了。

一进门道路两旁就种满了柏树，郁郁葱葱的柏树给天坛增添了无限的光彩，只看见了照片。

离开了祈年殿我们就结束了天坛的游玩，游完天坛我看到了古代建筑的雄伟、壮丽，第二圈就有十八块，以此类推越来越多直到九九八十一块。天坛位于北京城东南建于1420年是清明两朝举行祭天大典的祭坛。

再往前走就到了回音壁，所以圜丘上的东西都跟九有关系，比如，所以起名叫龙凤石，但是因为要保护它，回音壁是一个圆形的围墙，比我想像的大多了。我在回音壁里找了半天也没找到三音石，一问是在皇穹宇殿外从右往左的第三块石头，我在上面拍了好几下也没听见一声回音，可能是因为人太多了。

出了回音壁对面就是圜丘，圜丘是个多层圆形的坛，在一边贴着墙轻声地说话在另一边就能听得一清二楚，根电话一样，圜丘里的台阶每层都是九级的听说，顶层的地砖也都是九的倍数，那是因为古代的皇帝以九为最大的数。中心还有一块圆形的石头叫天心石。

再走就到了我们玩的最后一个景点――祈年殿，雄伟的祈年殿也是北京的标志之一。祈年殿是圆形的建筑，他最大的特点是整个殿都没有横梁。祈年殿里有一块着名的天然石叫龙凤石，在石头的花纹上可以看出龙和凤，如果在天心石上说话声音会更洪亮，没有看见真正的石头，也看到了古代建筑的科技

北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群之一，是明清皇帝孟春祈谷和冬至祭天的场所，遇上干旱少雨的年份，帝王们还会在圜丘进行祈雨。

可以说，天坛是作为皇帝的天子与天沟通交流的场所，是天子离天最近的地方。如今，天坛变成了普通民众休闲怡情的公园，寻常百姓皆可以尽情饱览祭天建筑的风骨气势，可以尽情呼吸丛林间新鲜和畅的气息。

清晨，沐着清新明丽的晨光，我们由北向南进入了天坛公园。满园皆是高耸参天、郁郁葱葱的柏树，多数森森古柏皆是明清时栽植的，已有上百年的历史，树干黑褐，清癯苍古，树荫如盖，遮天蔽日。

柏树丛下全是养人眼的青青草坪，草香暗暗浮动，这里的草坪裁剪得短小整齐，承接了柏树枝柯间洒下的斑斑驳驳的阳光和点点滴滴的雨露，一丁点儿枯黄的草叶都没有。青草的翠嫩与松柏的墨绿相映衬，叠加成了靓丽与厚重的和谐统一。

石子、水泥铺就的林间道路皆纯净光洁，清雅幽深。园中有各种各样毛羽缤纷、形态不一的鸟儿啁啁啾啾，更显环境的清静了。

我们穿行林间，随处可以看到园中晨练的情景，人们步履稳健，神态安详地散步、打拳、舞剑、耍三节棍、踢毽子、跳扇子舞等等，锻炼的形式不一而足。其中有好些八九十岁至百岁的寿星，鹤发童颜，清奇磊骨，精神矍铄，苍老的脸上刻画着淡定从容印痕。

处在如此清静优雅的环境中，吐故纳新，人怎能不长寿呢？ 天坛设计的核心思想是体现“天”的至高无上。天坛主要建筑的布局，从南向北排列在中轴线上。

天坛被两重坛墙分隔为内坛和外坛，整体造型像个汉字“回”字。建筑整体以圆和方为主，两重坛墙的南侧为方形的，北侧为圆弧形，体现了中国传统的“天圆地方”理念。

我们先游览了天坛内坛的主体建筑——南面的祈年殿。祈年殿坐落于高六米的三层汉白玉圆形栏杆之上。

它的整体造型是三重檐鎏金宝顶的圆形大殿，由于蓝色象征蓝天，所以祈年殿檐被漆成了深蓝色，铺砌也用蓝色的琉璃瓦，显得高大巍峨，气势非凡。祈年殿底座是圆形的祈谷坛，明清皇帝每年春季在这里进行“祈谷大典”，祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

进入祈年殿内，可以看到天花板雕饰了彩绘的“九龙藻井”，有雕刻得神态生动活泼的“龙凤呈祥”的图案，行云流水般的精细雕饰令人不禁赞叹古代工匠技艺的妙绝。祈年殿的修建蕴涵了许多层意思：殿顶周长达三十丈，代表一个月有三十天；殿中央矗立的四根沥粉堆金的壮观大柱叫通天柱，代表一年有四季；中层耸立的十二根金色大柱，代表一年有十二个月；外层有檐柱十二根，代表一日有十二时辰；中外层柱数相加为二十四根，代表一年中有二十四个节气；三层的柱子相加共二十八根，代表了天上的二十八个星宿；加上柱顶的八根短（童）柱，为三十六根柱子，代表了三十六天罡；宝顶下的雷公短柱，是皇帝一统天下的象征。

继续向南前行，便到了坐北朝南，圆形围墙的皇穹宇，它的南边还设了三座琉璃门。皇穹宇主要是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，是鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。

大殿由八根雕花的金柱和八根檐柱共同支撑巨大的殿顶，三层天花藻井错落有致，匠心独运。殿中央有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”的牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。

正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神的牌位。在皇穹宇殿前到大门中间光洁的石板路上，由北向南有三块石板，关闭皇穹宇的门窗站在第一块石板上击掌，可以听到一声回音；在第二块石板上击掌，可以听到两声回音；在第三块石板上击掌，可以听到三声回音，这就是著名的三音石。

皇穹宇的围墙是回音壁，墙的周长193.2米，墙壁是用磨砖砌成的，墙面光滑齐整，墙的弧度规则划一。如果两个人分别贴墙站在东、西配殿后，一个人靠着墙向北边说话，声波就会沿着墙壁连续折射传播，传到一、二百米墙的另一端，不管说话声音多小，都可以清清楚楚地从对面听到，声音悠长清晰，富有情趣，这便是大家耳熟能详的“回音壁”。

天坛的北面是圜丘坛，又称祭天台，拜天台，祭台，是一座形圆象天的露天三层石坛，是皇帝每年冬至祭天的地方。圜丘建于明嘉靖九年（1530年），扩建于清乾隆十四年（1749年）。

坛周长534米，坛高5.2米，分为上、中、下三层。上层中心是一块圆石，外面铺着扇面形的九圈石块，内圈也是九块，各层栏板望柱及台阶数目皆用“天数”，即九的倍数。

古人认为九是阳数之极，九重天表示至高至大，皇帝是天子，至高无上，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来显示天子的皇威。圜丘坛的三层栏板的数量分别是：上层栏板72块，中层108块，下层180块，合为一年360周天的度数。

三层坛面的直径总和为45丈，除了是9的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。 游览完天坛南北中轴线上的三大主要建筑：祈年殿、皇穹宇、圜丘之后，我们又穿行于森森柏木丛里，观瞻了皴枝嶙峋，仿若九条栩栩如生的虬龙攀附缠绕的九龙柏。

游人们惊讶于天坛集众柏之大成，争相与各种虬枝蜷曲、奇形怪状的古柏合影。 最后，在柏林荫翳，芳草绵延的天坛西边，我们又浏览了城濠环绕的一宫室，它是。

仅供参考，希望对你有帮助

到过北京的，都知道北京的名胜古迹是最多的，最有名的，也是大家都知道的当然是**，故宫，北京历史博物馆，天坛，地坛，北海公园，香山等。其他的地方我基本上都去过了，就是还没去过天坛，于是暑假的时候跟几个朋友一起去了一次天坛。天坛，顾名思义，是皇帝祭天的地方，以前在电视上看到的天坛，是多么的漂亮和神胜。小时候就听妈妈说，天坛的回音壁是多么的出名，回音是多么的好玩。当时我就想，古代的人们盖起来的天坛，起到的回音效果就算是现代人也是可望而不可及的啊。可是这次之旅，却多少有一点伤感。

天坛公园，顾然是非常漂亮的，不然也会有成千上万的人，来自全世界的人都争着去天坛游览了。天坛里有百年的古松，有回音壁等闻名的建筑。但是天坛的漂亮让我的印象不是很深刻，反而让我印象深刻的是许多的景点的年久失修和许多古迹的重新装修。两个地方都让我很伤感，比如说回音壁吧，墙壁上的回音孔已经没有多少了，也基本上起不到回音的效果了，留在那里的只是个传说了。重新装修的东西完全没有古代的韵味，也失去了古代的沧桑感。老祖宗留给我们的遗产，我们不能让它们浪费在我们这一代人的手里啊，真的是很感慨。