2015高考政治全国卷一_2015高考哲学题

1.高考政治哲学题

信息时代对自然的审美与思辨

　点评人：华南师大文学院院长、语文课评卷组组长陈少华

　材料着意在信息时代，从不同途径感知自然，来切入人与自然的关系这个具体主题。每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。

　材料通过传统的看云识天气与现代气象预测相比较，展示出在对生活有使用价值的自然规律的把握中人们离自然的“近”与“远”；通过在森林中接触自然与通过网络了解自然这两种途径，展示出人们在对自然的感性体验和理性认识中离自然的“近”与“远”。

　材料末段认为：“从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’。”材料只陈述事实，不做评判，意在引发考生的思考。考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近”的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。（羊城晚报记者 王倩 尹安学）

　人与自然是个大主题，内涵开阔层面丰富

　点评人：华南师大文学院副院长、语文科评卷组副组长李金涛

　今年的作文题是新材料作文，没有给出具体观点，就为引发考生的思考，考生可以从材料中归纳提炼自己的观点，这也符合考试大纲的要求。

　今年的作文题立足信息时代，考生可以从不同高度切入人与自然的主题，展开对自然的审美和思考，讨论人与自然的远与近。

　人与自然是个大主题，内涵开阔层面丰富，无论考生的能力如何，均有较大的发挥空间，偏题跑题的可能性较小，也不会无话可说。考生要比的就是如何展示自己的生活经验和写作能力，以及写作的深度性、论述的完整性和思考的周密性。今年的题目比往年的作文题好把握，估计平均分至少不会低于往年。（羊城晚报记者 王倩）　　

　这个题要回答得好，需要强调思辨性

　点评人：北京大学原中文系主任温儒敏

　题目出得很不错，讲信息社会给人类带来的便利，但是也带来一些新的问题，比如人与大自然的疏离等，以前也有一些省市出过类似的题，讲科技给人们生活带来的正负方面的影响。考生可以具体从社会、得失的角度去谈，考虑到信息社会人如何多接近大自然，当然这个角度可能平一些。

　其实这个作文题要想做得好，还是需要一定的思辨能力，因为人类面对科技、面对大自然有一些属于哲理性的东西，比如人与科技的关系，人与大自然的关系，属于哲学思考，如果考生能够稍微再上升一点思考这个问题，发挥的空间就更大了。

　这个作文题难度适中，可以拉开一些区分度，也比较联系生活，学生有话可说，可以发挥，考出他们的水平。

　这个作文题适合的文体是议论文，可以提出自己的观点加以分析。总之，这个题要想回答得好，还是要强调思辨性，不能只批判科技，也不能只崇尚自然，要有思辨性，因为人类面对的是两个问题，一个是科技，一个是自然。

可以点击链接查看2015高考作文新东方在线名师解析视频//un.koolearn/alliance/clickword?userid=ff80808138fed9e801390002fcd60001&kid=ff8080814c957a86014c98298f4d4b44&url=//bbs.koolearn/t-4378981-1-2

可以找到答案~~

广东卷：感知自然(材料作文)

　阅读下面的文字，根据要求作文

　看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

　从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

　要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

　2，不要脱离材料内容及含义的范围

　3，不少于800字

　4，不得套作，不得抄袭

那应该怎样写？

看文本的属性里的大小：

一个汉字是2字节，一个字母是1字节，1KB=1024字节=512个字

如果字母比较少，就可以用总字节数除以2估算了。

实在不行就复制到word里，在菜单栏里的“工具”选项，工具选项里面有一个字数统计，可以查看。

看阅卷的心情了，你偏题不是太远，老师感觉不错的话能给40，最低20多吧

1、2015年高考语文科目的考试已经结束了，由于使用的试卷不同，各省的语文作文题目各异，但基本上都是材料作文。作文的满分一般为60分。各省的作文题目考生可以到各大门户网站查询。

2、考生要针对作文题目里面给出的材料 ，分析一下材料里面隐藏的丰富内涵，从材料中比较筛选出自己所需的材料，从材料中读出不同的感受，提炼出独特的意义，并在作文时从自己的角度运用到自己的作文中去，使其文章的思想内涵得以提升，达到了较好的论证效果。

3、高考作文给出的材料如果对于考生来讲不是很熟悉，考生写起来就会觉得很难，所以高考作文的难度对于不同考生来讲是有不同理解的。只要考生能够按照作文要求去写，具体写什么内容都是没有限制的。如果没有按照要求格式或体裁去写，可能会扣掉1-5分的分数。

1、广东考生要针对高考作文题目里面给出的材料 ，分析一下材料里面隐藏的丰富内涵，从材料中比较筛选出自己所需的材料，从材料中读出不同的感受，提炼出独特的意义，并在作文时从自己的角度运用到自己的作文中去，使其文章的思想内涵得以提升，达到了较好的论证效果。

2、高考作文给出的材料如果对于考生来讲不是很熟悉，考生写起来就会觉得很难，所以高考作文的难度对于不同考生来讲是有不同理解的。只要考生能够按照作文要求去写，具体如何立意、写什么内容都是可以得分的。

3、如果没有按照要求格式或体裁去写，可能会扣掉1-5分的分数。

2015年广东省高考语文作文题目是感知自然。

在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。

转载请注明出处作文大全网 ? 2015高考语文广东作文 2015广东高考语文作文怎么写

高考政治哲学题

世界的物质统一性和多样性

辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

辩证唯物主义是马克思主义哲学，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。（《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页）物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证唯物主义认为，人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。它认为物质可以变成精神，精神可以变成物质，而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践，又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。因此，辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论。辩证唯物主义是无产阶级的世界观、就座，是无产阶级政党中战略和策略的理论基础，是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器。

辩证唯物主义

马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

历史唯物主义

马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。

马克思主义哲学原理

（一）辩证的唯物论

1．唯物主义和唯心主义

世界观和哲学。哲学的基本问题及其两个方面。唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义的基本观点及历史形态。唯心主义的根源、基本观点及主要形态。旧唯物主义的成就和缺陷。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

2．世界的物质统一性和多样性

辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

3．意识对物质的依赖关系和能动作用

意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。意识与人工智能的关系。意识的能动性及其主要表现。发挥意识能动作用的途径和条件。

（二）唯物的辩证法

1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学。

世界是普遍联系的整体。联系的客观性、普遍性和多样性。从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。世界是永恒发展的过程。物质和运动的关系。运动和静止的关系。事物发展的规律性。规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系。唯物辩证法和形而上学的对立。在实际工作中坚持唯物辩证法，防止形而上学。

2．对立统一规律

对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。

矛盾的含义。矛盾是事物发展的动力。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。事物发展的内因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。

主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。坚持“两点论”和“重点论”的统一。

矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。

3．量变质变规律

量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态。

一切事物都是质和量的统一体。质、量、度。掌握适度原则的重要意义。

量变和质变的含义及其基本形式。量变和质变的相互关系。

4．否定之否定规律

否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。

事物发展过程中的肯定因素和否定因素。辩证的否定观和形而上学的否定观。否定之否定。事物发展的前进性和曲折性。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（三）辩证唯物主义的认识论

1．以实践为基础的能动的反映论

实践的含义和基本形式。实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性。

认识的主体和客体的基本含义及其相互关系。认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。

实践在认识中的决定作用。实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。

2．认识的辩证运动

认识的感性形式和理性形式及其辩证关系。从感性认识到理性认识。从理性认识到实践。认识对实践的能动作用。

认识运动的不断反复和无限发展。主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。

认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础。

3．辩证思维方法

辩证思维的实质和意义。

辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一。

4．认识的真理性和检验真理的标准

真理及其客观性。真理的绝对性、相对性及其辩证关系。真理问题上的绝对主义和相对主义。

真理是具体的。真理和价值的关系。实践是检验真理的唯一标准。

实践检验与逻辑证明的关系。

5．认识世界和改造世界

认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约。改造客观世界和改造主观世界的一致性。

认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

思想路线是实际工作中的认识路线。解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。

（四）历史唯物论

1．社会的本质、结构和社会形态

劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙。

自然环境和人口是人类历史的自然前提，使社会存在和发展的必要条件。环境、人口和社会的协调发展，实施可持续发展战略。

社会生活在本质上是实践的。物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。

人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体。

社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式，包括生产力和生产关系两个方面。生产力的要素和构成。生产关系的构成和类型。

所有制的多种实现形式。生产关系与阶级关系。

社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。

国家政权是社会政治结构的核心。国家的起源、本质和职能。国体和政体及其相互关系。资本主义国家的本质和基本职能。资本主义民主制度的实质及其两重性。

社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。社会心理和社会意识形式。社会意识是社会存在的反映。社会意识的相对独立性。社会意识形态属于思想上层建筑，在阶级社会中具有鲜明的阶级性。资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性。意识形态领域斗争的长期性、复杂性。精神文明建设的重要性。

社会的物质关系和思想关系。社会的经济基础和上层建筑。社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。社会形态是具体的、历史的。社会形态范畴的方法论意义。

社会形态的发展是自然历史过程。社会形态发展的统一性和多样性。

3．社会发展的动力与规律

生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。

生产力和生产关系的辩证关系。生产力和生产关系的矛盾运动。生产关系适合生产力状况的规律及其意义。

经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑的矛盾运动。上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义。

社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力，决定着社会历史的一般进程。

生产力是社会发展的最终决定力量。生产力标准及其意义。

科学技术是第一生产力。当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用。

阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义的阶级分析方法。

社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。

改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社会发展的重要动力。改革的目的是解放生产力和发展生产力。

4．人与社会发展

社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。社会规律的客观性。社会规律实现的特点。社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。社会历史观上的唯意志论和宿命论。

人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。

无产阶级政党的群众观点和群众路线。杰出人物在历史发展中的作用。

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的社会性是具体的、历史的。在阶级社会中，阶级性是人的本质属性的重要表现。

人的价值及其实现。衡量人的价值的尺度。正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系。树立集体主义观点和为人民服务的思想。人的全面发展和社会发展。

2意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟

什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对

它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。

在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指

“意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结

果，如知识、思想、观念等等。

心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致

处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克

思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与

“物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问

题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即

指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、

发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不

免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是

个体意识。

因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式”

。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作

为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构

的最高级的认识活动，思维在其中起着决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践

活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是

借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造

性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是

社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识

与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交

湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载

《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理

解，‘意识’是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等，

哲学中常说的‘存在决定意识’这‘意识’是精神的东西，所以，‘意识’与‘心

理’是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识’是指人的

认识活动，用作动词，如‘意识到’，所谓‘意识到’也就是‘认识到’，心理学

中所说的意识，就是指的‘意识到’，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一

种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态’或‘醒觉状态’；在精神

医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识’

作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。

正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、

人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人

消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。

”

人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。

1.物质是存在的,所以世界统一于存在.

两句分开看都是对的，错的是之间的因果关系。这句话意思是说世界只统一于物质。中学数学问题，物质是存在的，但存在的东西不只是物质。所以是错的。

2.别人的意识对我来说是客观存在的,因此别人的意识是物质的.

错的 别人的意识实际上是思维活动的产物。就像我们的心脏是跳动的，但 你不能说这种跳动是物质的。

3.先有建筑设计图然后进行建筑,这就是意识在先,物质在后.

错的 混淆概念 房子是物质运动后的的一种状态，我们因此而为它命名，但实际上它没有性质上的改变。物质是一直存在的。意识说白了只是物质运动的产物。2、3两题一个意思。

4.人的理性为自然立法.

不好说 自然立法是指什么？自然的法则吗？固有的定律？人的理性又指什么？我觉得是人们能够对现有的状态进行清晰的逻辑的判断，这种过程是理性，和结果没有关系。如果按以上理解的话，这句话是错的。两者有关系但没有必然的联系，人的理性可以符合自然立法也可以没有关系。人的理性是一种意识过程，是一种思想状态。可以这样理解：理性是指要这样做了就是理性，而自然立法则是必须这样做才符合。一个是概念原则，一个是具体标准。

5.人不能两次踏入同一条河流.

对错看你对同一条河流的定义。放到哲学上来说，它是在强调物质的运动。你们老师竟然把这个拿出来，没创意！

哲学是一种思辨，哪那么多对错。看看哲学发展史吧。今天的真理也许就是明天的谬误。哲学的精髓在于思考本身，学那么些概念定理只是为了帮助思考。千万别本末倒置！

应该选B

真理是具体的有条件的，是说认识在某种条件下是真理，超出了这个条件就是谬误。在地球上对物理现象的认识是正确的，在太空上对物理现象的认识也是正确的，即两种认识都是真理，只是条件不同而已。因此，只能用联系的条件性和多样性来解释，条件不同，联系也就多样。