高考文言文翻译知识点_高考语文文言文翻译技巧

1.文言文语句翻译时要注意什么

高考文言文句子翻译是对文言文阅读知识和能力的综合检测。其中主要涉及到众多的文言文语法和词义的知识。如何准确把握，有效复习这些知识要点，我的建议是：在句子的字里行间，“寻”出考点；在句子的表象中，“寻”出重点。

　寻主要句式

　文言句式有：判断句式、被动句式、省略句式和倒装句式四种。其中倒装句式包括：宾语前置、定语后置、介词结构后置和谓语前置等。

　寻特殊用法

　特殊用法主要涉及词类活用：名词作状语，名词、形容词作动词，动词形容词作名词，名词、动词、形容词的使动用法，名词、形容词的意动用法，为动用法。

　寻关键词义

　关键词义是指一个句子中最重要的词的意义：古今异义、偏义复词、一词多义、通假字等等。这三类知识是文言文知识的主要“网络”，这就要求我们在复习的过程中踏踏实实地“编织”好这张“网”，只有这样，在句子翻译过程中，才具有“寻”出“考点”和“重点”的能力。

　例如：

　（一）今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？

　弈之优劣，有定也。一着之失，人皆见之；虽护前者，不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非。世无孔子，谁能定是非之真？

　（钱大昕《弈喻》）

　“吾求吾失且不暇，何暇论人哉？”：首先要“寻”一“寻”它是否有特殊的句式特点（句中末尾要加以适当的内容补充）。这个句子中有好几个“词义”需要在翻译中一一落实：求（寻求、反思）、且（况且、尚且）、暇（时间、空闲）、论（评价、谈论）。如果只是想当然地，粗略地翻译为“我哪里有时间谈论他人的过失和错误”或“我没有时间谈论别人的过失和错误”，看似意思基本正确，但是不能得满分。因为遗漏了两个词义：求、且。况且翻译句子与原来句子的语言顺序也作了不必要的调换。

　这种“想当然”的“粗略”的翻译，在考试中要尽量避免。（参考翻译：我寻求我自己的过失尚且没有时间，哪里还有空闲谈论他人的过失或错误呢？）“各是其所是，各非其所非”：在“寻觅”过程中，你可以判断出它是“意动用法”，这是全句翻译的核心，准确把握了它，整个句子的翻译就得心应手了。其中两个“是”（认为正确，正确）和“非”（认为错误，错误）的不同“词性”需要细微的区别。（参考翻译：各自以他认为所正确的为正确的，各自以他认为所错误的为错误的。）

　（二）贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。……自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，慧帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉，又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其曾经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存，乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。

　（《养竹记》白居易）

　“筐篚者斩焉，慧帚者刈焉”：有两个重要的知识需要“寻”出来。一是“筐篚”（竹编箩筐，作动词）和“慧帚”（竹编扫帚，作动词）的词义，“筐篚”和“慧帚”恰恰是最主要的.“考点”；一是“焉”的词义（“焉”为代词）。如果在翻译前的判断出了偏差，那么整个句子的翻译就会“一错到底”了。（参考翻译：编制竹筐的人砍斩它们，捆扎扫帚的人砍伐它们。）“长无寻焉，数无百焉”：同样也有两个主要的知识点需要“寻”出来。一是“长”（是“长度”不是“生长”）；“寻”（它是度量单位，不是“寻找”）；“数”（是“数量”，不是“数数”）；一是“焉”的词义（“焉”为助词）。（参考翻译：竹子长度不到一寻，数量不到一百。）

　在翻译过程中，准确地“寻”出知识点、考点，必须建立在扎实的对文言文知识的掌握上，否则我们只能是盲人摸象或缘木求鱼了。

　切记：句式、用法、词义，一个也不能少。

文言文语句翻译时要注意什么

1. 高考文言文原文与翻译

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

2. 高考文言文翻译的技巧~

文言文翻译的技巧和方法：

1）、要把文言语句放到上下文中理解。

要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。

2）、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。

古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。

例8：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。

原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。

3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。

五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：

(1)“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。

例9：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（09安徽卷）

译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。（于是我们）各自揣着书出来了。

“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。

(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。

(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。

例10；与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。（09年全国一卷）

译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。

(4)“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。

(5)“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。

(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。

4、增强文言功底，培养文言语感。

这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。

3. 高考古文翻译方法及窍门

一、基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。

古文翻译口诀

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

句子流畅，再行搁笔。

1. 古文翻译时应注意哪些问题

我觉得文言文翻译要注意以下四个方面的问题：

一看是不是补充上了省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语和宾语、省略谓语动词、省略介词（一般多省略“于”）、省略动词和介词宾语等。大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文就句意不清、文意不通。

二是要注意调整语序。文言文中有好多特殊句式（判断句、变式句、被动句、省咯句、固定句等），特别是变式句，主要有定语后置、状语后置（介词结构后置）、宾语前置等类型，翻译时调整好语序，才能准确翻译，否则译文时就易犯不合逻辑等语病，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

三要注意活用现象。文言文中的好些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语，动词形容词作名词等。翻译时要抓住词语的临时含义。

四要抓住关键词（一般以多义词为主），联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟、选义。

以上四个方面可以归结为补省略、调语序、看活用、悟多义。

2. 翻译文言文要注意些什么

文言文翻译的要求

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏”

最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”：

1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。

2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。

3. 翻译 知识讲解 怎样翻译古文,在翻译时要注意什么（

一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种. 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺. 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实. 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅. 二、具体方法：留、删、补、换、调、变.“留”：就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变. 例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译.“删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣.”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去.” “补”，就是增补.（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤.“换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”.“调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”.“变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活译有关文字.“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”.古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密.若有省略，补出本意，加上括号，表示增益.人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你.省略倒装，都有规律.实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异.译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔. 三、要做好文言文翻译题，就必须掌握必要的方法 （一）增.就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分.注意：补出省略的成分或语句，要加括号.1、增补原文省略的主语、谓语或宾语.例1：“见渔人，乃大惊，问所从来.”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的.” 例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭.” “再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上.例3：“君与具来.”“与”后省略了宾语“之 ”.2、增补能使语义明了的关联词.例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”. （二）删.就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去.例1：“夫战，勇气也.” 译句：“战斗，靠的是勇气”.“夫”为发语词，删去不译.例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译.例3：“师道之不传也久矣.”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了.” “也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义.在翻译时，完全可以去掉. （三）调.就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺.这就需要调整语句语序，大体有四种情况： 1、前置谓语后移. 例：“甚矣！汝之不惠.”可调成“汝之不惠甚矣”.2、后置定语前移.例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏.”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”.3、前置宾语后移.例：“ 何以战？”可调成“以何战”.4、介宾短语前移.“ 还自扬州.”可调成“自扬州还”. （四）留.就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变.例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.” 译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守.”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留. （五）扩.就是扩展.1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词.例：“更若役，复若赋，则如何？”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？”“役”、“赋”扩展为双音节词. 2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清楚.例：“怀敌附远，何招而不至？”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？” （六）缩.就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增。

4. 语文中的文言文翻译句子,应该注意那几点才能翻译好,请各位来自五

翻译的要求：

1、信：译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

2、达：译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

3、雅：译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

注：第三条在中学阶段一般不作要求。

翻译原则：

1、以直译为主：能直译的一律直译，实在不能直译的才能意译。

2、字字落实（一一对应）：每一个词语都有与之对应的译文。

翻译考查点：

1、重点文言实词的意义和用法（词类活用）；

2、重点文言虚词的意义和用法；

3、文言特殊句式；

4、语气与修辞。

翻译方法：

增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选

1、增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

(1)1、增补原文省略的主语、谓语、宾语或介词等。

(2)增补能使语义明了的关联词等。

2、删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

3、调。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况：

(1)前置谓语后移。

(2)后置定语前移。

(3)前置宾语后移。

(4)介宾短语前移。

4、留。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

5、扩。就是扩展。

(1)把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。

(2)对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清楚。

6、缩。就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。”

7、替。就是替换，

(1)用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。

(2)把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。

翻译方法顺口溜：

文言语句重直译，把握大意斟词句，

人名地名不必译，古义现代词语替。

倒装成分位置移，被动省略译规律，

碰见虚词因句译，领会语气重流利。

希望对你有帮助！！

5. 文言文翻译常最常用的几点技巧

文言文翻译常最常用的几点技巧是：（1）直译为主，意译为辅。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

(2)翻译“六字法”：留、删、换、调、补、变。

第一步，结合上下文语境，了解所译文句大体意思，做到心中有数，并找出句中需要着重翻译的重点词，一则为理清句意，二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。

第二步，直译求字字落实――留、删、换

① “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。主要有①句首：“夫”、“盖”等发语词。②句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词，如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。

③“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。

第三步，意译求文从字顺――调、补、变

① “调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。

②“补”，就是增补。①补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；②补出省略了的语句。

③“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。

6. 怎样准确翻译文言文语句

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏”

最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”：

1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。

2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。

7. 学文言文要注意什么

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。