2014年高考语文全国卷-2014高考语文考前

1.2014年上海高考《语文》一模考试试题

2.2014全国高考新课标2语文多少分

3.2014高考新课标I卷语文试题答案

4.2014广西高考语文必背古诗词

5.2014课标全国语文卷文言文

2014年上海高考《语文》一模考试试题

2014年上海高考《语文》一模考试试题

(一)阅读下文，完成1—6题。(16分)

我们的文化需要培育科学精神

　上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精

神，便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上，艺成而下”。在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者，人道、天道也。前者人伦之道，后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。

我们的文化有丰富的道德思想，( )罕有科学精神。( )中国有四明，有浑天仪、圆周率等，( )这些都是科学发明，不等于科学精神。默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有度的吻合，因而是科学精神的拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

　20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。

　默顿给出科学精神的四个特点：第一，科学精神具有普遍主义。普遍主义的直接表达方式是真理。也就是说，科学是真理。真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。真理是赤*的。科学探索就是追求真理。第二，科学精神具有“公有性”。意指科学不是个人的财产，而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。即便以个人名义命名的学说、定律，也不是个人财产。牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质：“如果我看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”第三，科学具有无私利性。所谓无私利性，“既不等同于利他主义，也与利己主义行动无关”。它是“求知的热情、无尽的好奇心、对人类利益的无私关怀” 的产物。准确地说，科学不是利益的产物，而是出于求知和好奇，是为知识而知识。这同样是单纯地追求真理的结果。第四，科学具有“有条理的怀疑主义”。是借助专业知识、逻辑和经验对现有的知识进行质疑。这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神。“我只求专门研究真理，所以我想，我的做法应当完全相反，凡有疑窦的意见，统统认作绝对的虚，加以排除，看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西”。笛卡尔的普遍怀疑是一种方法，是为寻找真理服务的。通过普遍怀疑，一旦发现确凿无疑的东西，便是发现了真理。科学的本性是求知，求知即是寻求真理。科学精神最精要的内涵是追求真理。默顿提出的科学的精神气质，归结起来就是：科学就是寻求真理。不是出于功利目的，而是为求知而求真理。真理与身份、种族、等级等无关。

　在谈及科学与东西方文化时，批评国人对待科学的态度，认为，国人把科学看得太低、太粗。以为“科学无论如何高深，总不过属于艺和器那部分，这部分原是学问的粗迹，懂得不算稀奇，不懂得不算耻辱”。其次，将科学看得太呆太

窄。莫不要说厌恶科学的人，“就是相对尊重科学的人，还是十个有九个不了解科学性质。他们只知道科学研究所产生的结果的价值，而不知道科学本身的价值”。

我们的文化传统，原本缺乏科学精神。进入20世纪，我们没有真正意义上找奥科学精神赖以滋生和发展的“拍档”。我们确实是随着世界现代化进程走向现代、走向科学。但是，用时下流行的语言，我们是被现代化、被科学化。我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文化中，适时接受乃至培育出科学精神。令人担忧的是，由于科学在近现代社会明显的物质效用，因而它“一直享有巨大的威望。人们期待它解决一切问题，深入理解全部存在，帮助满足任何一种需求。……当科学成为我们时代的标志之时，恰恰是它不再以科学形态出现的时候”。贪欲使人背离了科学，而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术，甚至是技术的物质结果，却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代，但是，人类与科学精神的距离，从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”，造成科学服从技术，技术服从人的物

欲的结果。在举国推动文化展的时候，在我们的文化中培育科学精神，是文化发展不可忽略的重要环节。

(摘自《民主与科学》)杂志2012年第一期，有删改)

　(1)第一段“这种文化心态”是指 。(2分)

　(2)根据文意，可依次填入第2段空格处的一项是( )。(2分)

　A.因而 即使 那么 B.因而 虽然 但

　C.却 即使 那么 D.却 虽然 但

　(二)简析第5段在文中结构上的作用。(3分)

　(三)第6段划线句在文中的意思是 。(2分)

　5.下列说法不符合文意的一项是( )。(3分)

　1.中国古代取得了诸多的科技成就，并不意味着中国文化中拥有了科学精神。

　2.20世纪被称为“科学世纪”，主要因为有诸多伟现和科学成就。

　3.牛顿的科学研究成果与科学共同体相关，因为不属于他的私有财产。

　4.认为“相对尊重科学的人”其实大多数并不懂得科学本身的价值。

　6.根据文意，简析我们的文化缺乏科学精神的原因。(4分)

　(二)阅读选文，完成第7—12题。(21分)

　一个春天留下的迷人逗号

　与常州数次擦肩而过，并没有激起叩开大门进去看看的冲动和兴致，感觉被历史称为“吴”的故事与精彩都留在了南京、苏州和扬州。当走进常州，走进淹城的时候，曾经的偏见被柔和的细雨和不急不躁的风一点一点地剥离出去，以致无影无踪。展现在眼前的已不是主观的平淡，而是一位朴素的长者伫立在那里。

　这位长者就是至

今世界无双的“三城三河”的淹城遗址。

淹城有着金陵、苏州、扬州没有的古朴和沉静，可以把它称之为曾经被雕琢又被原始了的一块地;曾经被使用、被耕作但没有被包装、被炒作、被现代起来的一块地。

　这片地的形状十分特别，细细看，极像一个中规中矩的逗号。一层河一城土的叠加着，不大不小不增不减地圈着围着。它把春秋涌动出的现代朝气一一卷收起来，禅师般的打坐。用亘古的风度，观风，观云，观花开花落，观服饰发型更迭，观世世代代走过的人还有碾过的那些事。它始终沉默着，比介子推、嵇康、陶渊明们还沉默，宛如未见经传时的海明威，慈祥地在寂寞的地方迎送一双双实际的、实惠的、实用的眼睛，还有探索的、发现的、劳作的眼睛，在眼睛世界里，毫不气馁地坚守着自己的坚守。

　这些眼睛被裹在淹城身上的褴褛服饰和“大隐隐于市”的沉默神态严重迷惑了。可以说，遗址用它的不张不扬“骗”过了无数喜欢猎奇的眼睛。这不是遗址的错，似乎也不是眼睛们的错，因为淹城是春秋留在长江边上的一个逗号，它在风云变幻和世代更迭中期待，期待故事的完整性和句号的出现。在句号没有出现之前，淹城如同哨兵，在这里忠心耿耿地站位，一站就是三千年。

　淹城真的是个逗号。很小。从景观上讲，“三城三河”尽管有上千亩地，但与长城比，与金字塔比，与大春秋时代比，的确是个不起眼的“小弟弟”。然而，“小淹城”则用自己的坚守、耿直、坚韧，修炼出让世人无法山寨、无法克隆、无法的奇特魅力，去向可以飞越太空、遨游深海的现代人讲述或者还原历史碾过的春秋故事。

　船在子河、内河、外河间游动，船下的涟漪幻化为手拉手的时空隧道，我们在这隧道上穿梭流连，任眼睛去扑捉前后左右的时空符号，去捡拾那些珍奇的细微陈迹，品咂春秋留在这里的古朴味道。

　水躲开猎奇人的眼睛，在这里演绎它的活法。

　我被静静的水同化了。有了沿着水流寻找一星半点“源头活水”的幼稚想法。

　我曾经大胆地鼓吹，文化就是活法的结晶和载体。任何一个民族、一个地域或曰一个部落集团的文化就是这个民族、地域和部落集团的活法。淹城的先人为了活着，于是创造出“三城三河”的城堡模式。有人说这是“冷兵器时代的城防标本”，有人说是“吴越争霸的军事堡垒”，我则觉得是当时人们活法的写真，或曰《桃花源记》的现实版和升级版。他们想到的似乎不是“争”，而是存在与活着，或曰安全地活着，平静地活着，自由自在地活着。于是用陆地生存，用河流保卫，静静地繁衍，静静地生息。躲开刀光剑影，躲开你争我抢，躲开尔虞我诈。我猜测陶渊明是不是曾经到过这里，因为这里满地都是他的诗，到处是田园派的影子。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”;“方宅十余亩，草屋八九间。暧暧远人村，依依墟里烟”;“望云渐高鸟，临水愧游鱼”;“开荒南野际，守拙归园田”等等，诗行里不正是对古淹城的写照吗?他们追求的完全不是官一代富二代，也不是浮躁的名利与“高富帅”，而是“衣食当须纪，力耕不吾欺”的勤奋舒然的朴素活法。

　淹城真的是个逗号。它是三个逗号叠起来的一个让人沉思的奇异符号。外城与外城河，内城与内城河，子城与子城河，三个牵手相连相依的符号，相得益彰地在这里静静地看风，看雨，看江河东去，看人间戏剧，不起眼的逗号标志又是那么夺人眼球，他负载的活法文化似乎超过了现代人仰慕的珠宝和钻石，钻石并不恒久，活法则不是。

　可是，淹城为什么是个逗号，而不是句号、省略号或者感叹号?难道这里还有更为紧要的秘密没有传递?淹城还要向走进或者走近他身边的我们诉说什么情怀?

　我不知道。

　无论抚摸老当益壮的树，掬起沉甸甸的水，还是捡起黢黑的泥土，都让一个陌生者的内心产生震撼。我不仅从它们身上感觉到了强大的磁力，还感觉到了春秋文化在这里酿造、沉淀和形成的气场感应——智慧的，倔强的，创造的，坚守的，都汇集在任何一个点上，去折射和解说千年春秋的灿烂。

　有这样不能复制，不能山寨的气场，逗号所要引出的就不仅仅是“回来吧”或者“归来吧”的昭示，至于还有什么，我不清楚，但我期待着。[来源:学+科+网]

　(选自《散文百家》2012年第10期，有删改)

　7.第一段中“平淡”的意思是 。(2分)

　8.第4段划线句运用了一人和比喻，分析其表达效果。(2分)

9.“淹城真的是个逗号”一句在第6段和第11段重复出现，分析作者的写作用意。(3分)

10.第10段中，为什么说淹城是“《桃花源记》的现实版乃至升级版”?(4分)

11.选出下列对文章分析不正确的两项( )( )。(6分)

　(六)第一段“我”对淹城先觉得“平淡”，后比作“长着”，先抑后扬，突显敬意。

　(七)第三段多次使用“被”和“没有被”，解释了淹城保持古朴沉静风格的原因。

　(八)第五段“似乎”一次，说明了作者判断的不确定性，表达既直白又准确恰当。

　(九)第八九两端巧借“水”的一项，由实到虚，引出对淹城“活法文化”

的探究。

(十)第十二段连用三个问句表达“我”对淹城文化内涵的深入探寻，也引读者思考。

　(十一)第十五段“期待”一次寄寓了“我”回归古代淹城古朴而沉静生活的美好愿望。

　(1)结合全文，简析本文标题的作用。(4分)

　(三)默写。(6分)任选6空

　13.(1)千岩万转路不定， 。(李白《梦游天姥吟留别》)

　(2) ，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)

　(3)何当共剪西窗烛， 。(李商隐《夜雨寄北》)[来源:Zxxk.Com]

　(4)夕阳下，酒旆闲， 。(马致远《寿阳曲 远浦帆归》)

　(5) ，官盛则近谀。(韩愈《师说》)

　(6)日光下彻，影布石上， 。(柳宗元《小石潭记》)

　(7)子曰： ，不谋其政。(孔子《论语 泰伯》)

　(8)奇文共欣赏， 。(陶渊明《移居》)

　25.阅读下面的唐诗，完成第14—16题。(8分)

　宣州送裴坦判官往舒州

　杜牧

　日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

　九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

　君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。

　同来不得同归去，故国逢春一寂寥!

　注释：九华山在池州青阳西南，为宣州清弋江村去舒州的必经之处。

　14.写出这首诗中所有押韵的字： 。(1分)

　15.下列对本市赏析不恰当的一项是( )。(3分)

　A.首联写景，巧妙地交代送别的时节，渲染送别的氛围。

　B.颈联用对比手法突出友人虽春风得意但难掩惆怅之情。

　C.尾联“寂寥”一次直接抒发作者惜别之情，照应题目。

　D.诗中明快之景与惆怅之情构成“乐景衬哀情”的效果。

　16.请从虚实关系的角度，对诗的颔联写一段赏析文字。(4分)

　(五)阅读下文，完成第17—21题。(17分)

　张载，字子厚，长安人。少喜谈兵。至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。

　举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。[来源:Zxxk.Com]

　熙宁初，帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。

　因吕大防之荐，诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙。

　注释二程：即程颐、程颢，他们兄弟二人都是南宋的理学家。

　赙：拿钱帮助别人办丧事。

　A、写出下列加点词语在句中的意思。(4分)

　A. 以书谒范仲淹( ) (2)终日危坐一室( )

　20.敝衣疏食( ) (4)诏知太常礼院( )

　13.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )。(2分)

　1.乃警之曰 度我至军中，公乃入

　2.因问民疾苦 君因我降，与君为兄弟

　3.以为知人而不知天 及凯旋而纳之

　4.复以疾归 且吾不以一眚掩大德

　19.下列句中加点词没有古今异义现象的一项是( )。(2分)

　16.反而求之六经

　17.涣然自信曰

　18.为祈州司法参军

　19.言其恬于进取

　20.用现代汉语翻译下列句子。(6分)

　(一)比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。

　(二)贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。

　21.请概括张载治学的成功之道。(3分)

　(六)阅读下面的文章，完成22—26题。(12分)

　①六

一居士云：“风霜冰雪，刻露清秀。”以山色言之，四时之变化亦多矣，而惟经风霜冰雪之余，则别有一种胜韵，澹澹漠漠，超于艳冶浓丽之外。春之盎盎，百花献巧争妍者，不可胜数，而梅花独于风霜冰雪之中，以标格韵致为万卉冠。故人徒知万物华于温燠①之余，而不知长养于寒冱②之时者，为尤奇也。由此观之，士生而处丰厚，安居饱食，毫不沾风霜冰雪之气，即有所成，去凡品不远。惟夫计穷虑迫，困衡之极，有志者往往淬励磨练，琢为美器。何者?心机震撼之后，灵机逼极而通，而知慧生焉。即经世出世之学问，皆由此出，而况举业文字乎?

②吾友无异，少遭困呃，客寄四方，益自振，下帷发愤，穷极苦心，发为文章，清胜之气，迥出埃壒③，若叶落见山，古梅着蕊;一遇慧眼而兼收之。固其宜也。然予每会无异于长孺④座上，嘿嘿而亲之，私自念此非经风霜冰雪之余，有以消磨其习气而然欤?古人有言：“能推食与人者，尝饥者也;赐之车马而辞焉者，不

畏徒步者也。”若畏饥而惮步，则天下事其吝为之，怯为之，不亦多乎?无异常天下之难者也，必无难天下事矣，予以此券无异焉。

选自袁中道《陈无异寄生篇序》

　注释①燠(yu四声)：暖，热。 ②冱(hu四声)：冻结。 ③壒(ai四声)：尘土。 ④长孺：即虞长孺，明末居士，袁中道的朋友。

　22.六一居士，就是______________(人名)。(1分)

　23.对文中“无异常天下之难者也，必无难天下事矣”一句理解正确的一项是( )(2分)

　A.陈无异经常面对天下困难的事情，他一定不会为难于天下大事。

　B.陈无异把天下困难的事情当做平常事情，他一定不会被天下大事难倒。

　C.陈无异尝试做过天下困难的事情，他一定不会认为做天下大事是困难的。

　D.陈无异把天下困难的事情当做平常事情，他一定不会认为做天下大事是困难的。

　24.第①段中“皆由此出”的“此”指的是_____________。(用原文的句子回答)(2分)

　25.第①段中写了“百花”和“梅”，请从论证方法的角度分析其作用。(3分)

　26.本文和《伶官传序》都是序文，请比较两篇文章不同的写作目的。(4分)

　二、作文(70分)

　27. 阅读下面的材料，根据要求作文。

　我们这个时代，“复制”似乎无处不在：点击一下鼠标，可以复制一篇文稿;接受一次美容，可以复制一个偶像;建造一条流水线，可以复制一批产品;圈划一块土地，可以复制一座城市;传唱一首歌，可以复制一样情感;阅读一本书，可以复制一种思想......

　上述现象引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

　要求：(1)自选角度，自拟题目，不要写诗歌。

　(2)不少于800字。

　(3)不得透露个人信息。

2014全国高考新课标2语文多少分

1、2014年全国高考新课标2语文总分为150分。

2、考试形式及试卷结构

闭卷，笔试。试卷满分150分。考试时间150分钟。

试题类型：

单项选择题、多项选择题、填空题、古文断句题、古文翻译题、简答题、论述题、写作题等。选择题分值约为30分。

试卷结构：

试卷分阅读题和表达题两部分.阅读题分必考题和选考题.必考题要求考生全部作答,选考题考生只能从文学类文本阅读和实用类文本阅读中选择一类作答。必考题125分左右，约占全卷总分值的83%;选考题25分左右，约占全卷总分值的17%。

全卷20题左右，结构如下：

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

(一)现代文阅读

考一般论述类文章，选取1则阅读材料。3题左右，10分左右。

(二)古代诗文阅读

7题左右，35分左右。分别为：

1.文言文阅读1则，4题左右;

2.诗歌阅读1则，2题左右;

3.名句名篇默写，1题。

乙 选考题

以下两类阅读题，考生只能选答其中一类。

(三)文学类文本阅读

阅读材料1则，4题左右。25分左右。

(四)实用类文本阅读

阅读材料1则，4题左右。25分左右。

第Ⅱ卷 表达

(五)语言文字运用

4题左右，约20分。

(六)写作。

1题。60分。

2014高考新课标I卷语文试题答案

2014年新课标全国卷I 语文

1.解析选B项，本题考查分析概括作者的观点态度的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。依据文中论述的悲剧在第三段限定为“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”，而D项为历史事实，而非文学艺术。

2.解析选C项，本题考查筛选并整合文中的信息的能力。C项为偷换概念，文章倒数第2段倒数第2行说，审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，获得悲剧感。

3.解析选D。本题考查分析概括作者的观点态度的能力。B项，依据文章倒数第2段，悲剧作为艺术，它建立了悲剧与人的心理距离，展现的是一个人们不熟悉或有些陌生的空间，审美主体才可以“审美地”加入悲剧冲突，才能体会“以悲为美”的意思。

4.解析选C。本题重点考查对常见的文言实词的识记理解能力。“励精”是“振奋精神，致力于某种事业或工作”之意。

5.解析选D。本题重点考查对文中语句的解读推断能力。断句遵循两个原则1不破坏词语相对完整性2符合我们平常朗读习惯。断句语句表现的是面对李揆的嫉妒休烈坦然应对,前主语多为李揆,后主语多为休烈，先交代李揆嫉妒的缘由，用的打压手段，后叙写休烈的坦然。补充省略的主语，抓住词语名词、代词“宰相李揆”“之”“国子祭酒”“之”“休烈”以及虚词“以”，理清的逻辑性就可以了。

6.解析选A。本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。“安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了……”评析不当,错误。并非直言不讳，而是委婉含蓄。

7.解析

(1)这个句子关键抓住实词“罪”,从句子结构看应为动词，可翻译为“归罪”。重点实词为“规”，依语境理解为“改正”。

大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起，有道德的君主，不忘改正过错，我深表庆贺。

(2)这个句子关键抓住“下”“亲”“推毂”等实词和“曾无”固定句式。可以翻译成“屈身对待”“亲近”“推荐”,“曾无”可以翻译成“连……都没有”。

而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈。虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。

评分标准（1）“罪己”“规过”翻译正确各1分。（2）“亲贤”“推毂”“曾无”翻译正确各1分。

附译文

于休烈是河南人，有美好的品性，坚贞、诚实，机敏有悟性。很小的时候就喜欢学习，擅长写作文章。被举荐为进士后，授官秘书省正字，后又转任比部员外郎、郎中。杨国忠辅佐朝政，排挤不依附自己的人。于休烈出京做了中部郡太守。时值安禄山发动叛乱，肃宗即位，于休烈升迁做了太常少卿，掌管礼仪方面的事，兼修订国史。肃宗从凤翔回到京城，振奋精神致力于听从接受大臣建议。曾经对休烈说：“国君的举动一定书写，是好的历史。我有过失，你书写吗？”于休烈回答说：“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起，有道德的君主，不忘改正过错，我深表庆贺。”当时中原发生了动荡叛乱，经典书籍基本找不到了，没有历史书籍可以检索、搜寻。休烈上奏说：“《国史》《实录》，是圣朝大的经典，修订撰写了很长时间，现在没有底本。我期望下御史台推断勘订从史馆得来的资料，让府县官吏收集寻访。有人从别处收到《国史》《实录》，如果送到官府掌管机构，要付大价钱收购赏赐。”以前的修史官工部侍郎韦述战胜贼人，进入东京，至此把他家里收藏的《国史》一百一十三卷送到官府。不久，于休烈转任工部侍郎，修订国史，奉献《五代帝王论》，皇帝嘉奖了他。宰相李揆自夸才能嫉妒贤臣，因为休烈修订国史和自己地位并列，很嫉妒他。上奏让休烈做了国子祭酒，权且留在史馆修订编撰史料来使他在自己下列，休烈很恬然淡定，一点也不放在心上。代宗即位后，辨别名望官品，宰臣元戴很赞成他，于是征拜他做了右散骑常侍，依照以前兼修订国史，多次升迁被封为东海郡公，加任金紫光禄大夫。在朝总共三十余年，多次掌管要职，家里没有多少积蓄。为人恭敬节俭温和仁爱，不曾在脸上显现欢喜生气的神情。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈。虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。（休烈）十分喜好经典书籍，经常手不释卷，直到临终。大历七年去世，年龄八十一岁。这年春天休烈的妻子韦氏去世，皇上特地下诏赠名号韦氏国夫人，埋葬那天提供了很盛大的礼仪。等到得知休烈去世的消息，追思悼念了很长时间，褒扬赐官尚书左仆射，赏赐百匹赙绢、五十端布，派拜见使者内常侍吴承倩去个人府第宣告慰问。作为一介儒生的荣耀，很少有和他并列的。

8.解析这首词的上半阙主要是景物描写，景物描写的作用更主要的是渲染气氛，奠定感情基调等。春天风雨交加，枝残花落，为凄凉惨败之景，再加上残日西斜、寒水自碧，让人对诗歌抒发的情感有了初步感受。

答案：奠定了词的情感基调。春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色。

评分标准既明确作用还要结合内容分析。要点答出奠定感情基调，2分。要点②结合内容分析，描绘画面概括氛围，3分。

9.解析这是一道探究诗歌情感的题目，要注意标题，注释，和诗歌表情达意的重点词语。答题时注意是词的末尾两句。写出了词人因愁而无心下棋，但又想通过下棋摆脱愁苦，因而思绪烦乱，犹豫不决。抓住动作，结合前句进行合理联系，就能得出答案。

答案：末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情。是通过人物自身的动作来表现的。回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓。

评分标准准确答出词人愁情，2分；能借助诗句，抓住动作“整顿”、“沉吟”进行分析阐述的，4分。

10.解析（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。其中易错字为“长”，易写为“常”；还有“太”值得注意。

（2）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。其中难写字为“猱”；易错字为“度”，易写为“渡”；“援”字也为难写字。

（3）感时花溅泪，恨别鸟惊心。“溅”是易错字。

只有建立在对默写名句理解的基础上才能联想得到答案。

评分标准多字、漏字、错字不得分。

11.（1）解析选A得3分，选D得2分，选B得1分，选CE不得分。本题考查对文学作品的分析理解能力。本题涵盖面广,涉及内容、手法、语言等方面。需要我们全面分析选项,落实相关文段、放眼全文脉络、慎重确定答案。B项,原因分析不完全正确,我吃惊的是为何渡夫说出这般吓人的话，当然也有防范意识和担心。C项,结合文章相关语段分析，留下住宿的缘由是上岸返回，路途遥远，一样危险。E项,对渡夫脸上没有异样表情，我目不转睛的瞧着他的心理情感分析不正确。应该是惊诧于老人的淡定以及胸怀的宽广。

（2） 解析本题考查对人物形象的概括分析能力。概括人物形象通过人物的言行举止、心理活动等正面描写来分析总结，还要结合环境描写、陪衬人物等侧面手法来剖析。答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析，注意各点之间不要重复。结合语言，自述的自身经历以及神情举止可整理概括出人物性格。由文中渡夫对“我”的种种担心安排，以及和我的坦诚对话、“我欢喜你这样的孝顺孩子。”可分析出人物热心等性格；由文中“结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……”“我不管地，也不管天，我凭良心吃饭，气力赚钱!”等句子可看出对生活的态度，刚强不屈，坚强对待，坚持自由的性格。

答案

评分标准每个要点各2分。要点①要答出对人的态度，热心。要点②要答坚强独立的性格;要点③要答出对生活有信念、对命运不屈服的意思。

（3）解析本题考查故事情节的叙述表现手法，是一道鉴赏题。要重点考虑情节的叙述角度和叙述方式，

注意不同叙述角度的作用，结合叙述方式的好处，分析文本。叙述角度上，文章以第一人称写作，显现了的真实性；叙述方式上，作者并未直奔主体，而是用谈价钱引出，颇为引人；主体通过两人的交谈展开流动，落脚点可集中在渡夫身上；内容安排上溶入情景描写，让人展开联想体会

评分标准第一点是叙述角度为第一人称，结合文本分析好处，2分；第二点叙述方式上开篇引入方式及好处，2分；叙事过程的方式及作用，2分；景物描写的作用分析；2分。

（4）解析本题考查对作品个性化阅读和有创意阅读能力。赏析解读赏析的作用，从结构和内容两方面分析。结构上，文章故事情节由渡夫感情的急剧变化结尾，在歌声中结束，出人意料形成突转；内容刻画人物形象上，前文写了渡夫经受的打击、苦难，而仅隔一晚，态度发生巨大变化，看出人物胸怀的宽广，洒脱豪放，同时也可理解为排遣自己的痛苦；抒发的思想情感上，默默的承受变化突变为纵情高歌，体现了苦难的深重；主题的关系上，歌声也唱出了渡夫的心声，体现了渡夫对生活的态度。

答案：

评分标准答案能答出结构情节安排的特点和作用，人物形象的刻画塑造，思想情感的抒发，和主题表现的关系四方面作答，每方面2分，两点5分，三点以上8分

12．（1）解析答B得3分，答E得2分，答A得1分，选CD不得分。本题考查对文章内容的理解与分析的能力。A项文章第二段中虽提及玻尔对爱因斯坦的评价，但未明确表明爱因斯坦对他有直接的支持；C项关注倒数第三段信息，文中只是说玻尔去德国调查德国科学家安全情况，并非有敏锐的察觉，也未提及是大批犹太科学家，他参加的是救援组织，并非抗敌组织。D项倒数第二段是着力点，文中只是出于对研究成果的担心，是出于良知，并非有政治家远见，只是建议英美首脑及早与苏联达成控制原子武器的协议，而并不是禁止使用核武器。是歪曲文意。

（2）解析考察筛选整合文中信息的能力。这是一道局部文意概括的题目，先锁定答题区间，再提取关键词，然后分条作答。答题区间为第一、二段，尤其是第二段开头两句话。爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人点明身份地位；现代物理学的两大基础理论一相对论和量予力学点明争论内容；争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，点明影响的广泛。整理即可。

答案（1）从成员看，论战双方都是物理学界的代表人物；（2）从内容看，辩论涉及物理学两大基础理论——相对论和量子力学；（3）从影响看，辩论带动了物理学界的学术争鸣。

（3）解析考察筛选整合文中信息的能力。这是一道局部文意概括的题目，先锁定答题区间，再提取关键词，然后分条作答。答题区间为倒数第三段，段落结构为分总式，结论句就是“可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。”推前整理分三条三个层次概括，第一层从“该所是玻尔在1917年申请，并于l921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保”抽取信息；第二层从“他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊”抽取信息；第三层从“形成了富有和活力、不断进取的学术精神”可概括出精神独特。

（4）解析本题考查文本的探究能力并能提出个人见解。答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，课标卷如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第一种方式，答题时明确自己的观点，然后结合文中的事例作深入的分析。立足人格魅力分析整合文本材料，从第二段“尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。”可看出无个人恩怨；从第三段“玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，”可分析出善于培养发现人才；从第五段可抽取信息整合出人道主义精神，从立足本国建立哥本哈根学派为祖国培养人才，看出其爱国情怀。

答案

13.解析选C。本题考查理解现代汉语成语运用的能力。“当仁不让”侧重积极主动去做，不推托；“责无旁贷”侧重责任担当；“义不容辞”侧重道义必须性。①句中“天职”强调应当应分，指的是道义；②句中“承担义务”则更多是一种责任；③句中突出面对重任,强调积极主动。此题分析语境是重点，故选C项

14.解析选D。考查辨析并修改病句的能力。A项搭配不当，“他充满着辩证法”主谓搭配不当，应该为“他在本体论问题的论述中运用了辩证法”；

C项乱用介词，“就……方面”后面连接动作性很强的动词，应该将“就……方面”改为“在……方面”；D项语序不当，前后分句主语不一致，应该把“不仅”放在“过程中”的后面。

15.解析选B。本题考查对语言连贯、语言内部联系的掌握程度。答题的时候要根据上下文的内容和句子内部的逻辑联系。

根据③叙述内容推断主语应为“珠算口诀”，而④句依照逻辑应该是“珠算算盘”，可以连接为⑥③和②④，⑥中关联词“则”可确定上句对应句有②，①和⑤都是珠算的优势 ，与前面对珠算的介绍构成前因后果关系，而⑤为最终结论，因此排列为②④⑥③①⑤

16.解析本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。这是一道语言运用的综合考核的内容，注意上下文的衔接和前后的照应。①根据上文的坏处列举，应该为概括性较强的一句话。②处根据转折连词“然而”应为“坏处”的反面“好处”，下文具体内容也印证了这点。③根据前文内容植物还活着，而如果土壤被污染，后果则为植物死掉，也回应了后面“失去”二字。

答案①给人类带来巨大的灾难②二氧化碳增加会带来好处：③植物就会生病甚至死亡

17.解析本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。这是一道图文转换题。图是构思框架，表述时依照一定的顺序，先总后分注意的开展顺序，先准备后实施，不要丢落信息，再调整保持连贯。

评分标准内容完整，1分；总分归类准确，1分；表述准确，2分；语言连贯，2分

18.写作提示审题立意的关键是从整体上把握材料寓意,尤其是材料中提到的规则和新情况。材料中如果按照规则，习惯上结果为一人下桥，一人通过。而比赛中有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过。众人认为这样做有争议。实力较量，体现公平。打破习惯，合作共赢。若从预赛中两个学生的做法切入，可围绕"变通““合作双赢“等立意。若从众人的角度切入，可围绕"规则““循规蹈矩”等立意。当然还可以把二者接合起来，围绕”变通与规则”立意。可用“闯红灯，等红灯”“包拯守规不徇私” “绝不在高速路上下车的日本人”“新西兰总理赔不是” “王羲之的字”“杜甫的七律，首创拗体””我国齐白石的画，西班牙毕加索的画，无不是有了深厚的规矩基础才有不断变化、不断创新的”等材料作为论据。

参考题目:《严守规则，彰显公平》《习惯可破，结果共赢》《循规蹈矩不等于墨守成规》《不以规矩不成方圆》 《规则与变通》《死规则，活智慧》。（不当之处，请原谅）

2014广西高考语文必背古诗词

归去来兮辞》 既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟以 往之不谏，知来者之可追。实迷途其未 远，觉今是而昨非。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物 之得时，感吾生之行休。 《滕王阁序》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔 舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声 断衡阳之浦。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

明月松间照，清泉石上流。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

暧暧远人村，依依墟里烟

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

问君能有几多愁？恰似一江春水向东 流。

二十四桥仍在， 波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年 知为谁生！

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼 烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍 之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

菊东篱下，悠然见南山。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 这是我们去年考的，希望能帮助你

2014课标全国语文卷文言文

1. 2014全国标准卷一语文答案

2014高考语文试卷新课标全国1卷答案语文答案 1.B2.C3.D4.C5.D6.A7.答：大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起.有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺.答：而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有.8.答：奠定了词的情感基调.春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色.9.答：末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情.是通过人物自身的动作来表现的.回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓.10.长大息以掩涕兮，哀民生之多艰黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援威时花溅泪，恨别鸟惊心11.(1)答A给3分，答D给2分，答B给1分；答C、E不给分.（2）答：①热情坦诚，乐于助人，喜欢孝顺父母的子女；②刚强不屈，不畏身心劳苦，靠自己的气力赚钱；③坚韧不拔，不向命运低头，坚持自由自在的生活信念.（3）答：①以“我”的视角来叙事，使显得真实可信；②以“钱''为话题，引入渡夫的故事，唤起读者的阅读兴趣；③多用对话形式，以渡夫之口自述他的经历，使叙事更加集中；④情景描写与渡夫讲述相结合，赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美.（4）一答：①艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以歌声结尾，余韵悠长，耐人寻味；②情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替诉苦，强化了表现苦难的力度；③人物形象上，既表现渡夫的洒脱豪放，也反衬他的现实痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满；④思想内容上，从批判社会现实的黑暗到表现渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主题.12.(1)答B给3分.答E给2分.答A给1分.答C、D不给分.（2）答：①从成员上看，论战双方都是当时物理学界的代表人物；②从内容上看，辩论涉及现代物理学两大基础理论一相对论和量子力学；③从影响上看，辩论带动了整个理论物理界的学术争鸣.（3）答：①拥有站在学术前沿的核心***物；②有堪称骨干的科学家群体；③创造了独特的学术精神.（4）答：①追求真理，在学术之争中胸怀坦荡，不掺杂个人恩怨；②以赤子之心帮助祖国发展物理学研究；③慧眼识才，吸引了大批青年科学家，并为他们提供发展的平台；④有人道主义关怀，积极营救受纳粹迫害的科学家.13.C14.D15.B16.给人类带来巨大的灾难.二氧化碳增加会带来好处：植物就会生病甚至死亡17.示例：本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查阅资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记记录考察情况.。

新课标高考语文要求背诵默写的64篇（首）古诗文目录高中14篇： 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经?卫风?氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

初中50篇： 《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传?曹刿论战》、《战国策?邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经?关雎》、《诗经?蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子?密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙?秋思》、张养浩《山坡羊?潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》。

第Ⅰ卷 一、（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（B） A.龃龉（yǔ） 系鞋带（xi） 舐犊情深（shi） 曲意逢迎（qū） B.倜傥（tǎng） 纤维素（xiān） 羽扇纶巾（guān ） 针砭时弊（biān） C.感喟（kuì） 揭疮疤（chuāng） 按捺不住（nài） 大相径庭（jing） D.霰弹 （xiàn ） 涮羊肉（shuàn） 以儆效尤（jǐng） 纵横捭阖（bì） 2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A） A.在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。

B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。 C.最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身。

让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题。D.哈大高铁施行新的运行后，完成5，在中国广袤的土地上，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，古人的石材加工技术并不落后，对于中国并不贴切，那就是网络阅读， ，本来说存一年第Ⅰ卷一，由于木材在耐久性方面远逊于石材：为什么直到明清，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。

网络阅读远远超越了传统的阅读概念，仍令很多学者感到困惑，哈尔滨至北京， 。19世纪以来，他就很兴奋，同时也不无需求的情况下，结果朋友一直没回来，在技术条件完备，并汇成一股妄自菲薄的浊流，视野更加开阔，没有语病的一句是 答。

①能够对文字、（9分、声音等信息形态进行有机的合成②能够更好地满足人们沟通交流的需求③与传统阅读相比。同时我们也要注意到，无法亲临现场享受艺术大餐？7题。

C.最美的是小镇的春天，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零：DA.有的人看够了城市的繁华、听三方面的内容⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式⑥还具有共享性，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材，依然是个问题、看、开放性和互动性A.③②⑤④①⑥ B.③⑥⑤①②④C.⑤①④③⑥② D.⑤④③②①⑥二，在中国古代。B.他家离铁路不远，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，草长莺飞，吸引力更强。”

然而此话只适用于欧洲， 、影像：“建筑是石头的史书、木为主要材料，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论。4.依次填人下面一段文字横线处的语句，风声鹤唳。

C.新“旅游法”的颁布实施。在古代的交通条件下，也更直观，信息更加全面、（12分，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹，但这是有风险的，读音全都正确的一组是（B）A.龃龉（yǔ） 系鞋带（xi） 舐犊情深（shi） 曲意逢迎（qū）B.倜傥（tǎng） 纤维素（xiān） 羽扇纶巾（guān ） 针砭时弊（biān）C.感喟（kuì） 揭疮疤（chuāng） 按捺不住（nài） 大相径庭（jing）D.霰弹 （xiàn ） 涮羊肉（shuàn） 以儆效尤（jǐng） 纵横捭阖（bì）2.下列各句中，很少使用石材，实缘于不着意于原物长存之观念，中国石结构建筑的低调表现，建筑材料的长途运输是很不经济的，为广大旅客快捷出行提供更多选择。”

然而为什么中国人“不着意于原物长存”， ，先进的玉石文化，走进小镇就如同置身于世外桃源， 。其次，加点的成语使用恰当的一项是（A）A.在评价某些历史人物时。

D.这个剧院的大型话剧，觉得自己也被赋予了一种力量。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应。

法国作家雨果曾说。3.下列各句中、，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子，石材在中国始终未能登堂入室。

B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年、更逼真④提供读。秦朝修建阿房宫，每小题3分）阅读下面的文字，但更深究其故。

我们首先要注意的是、歌剧等演出票价不菲，阅读的趣味性大大提高，小时候常常去看火车玩儿，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的：C信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式。因此，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证，影响力更大，衔接最恰当的一组是答， ：“中国结构既以木材为主。

中国传统建筑以土，适用的木材并非随处都容易取得。时至今日，中国古代并不缺乏石材；只有当使用木材的意义超越物质层面，每小题3分）1.下列词语中加点的字 展开。

（一）文官文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

萧燧（1117—1193），字照邻，临江军人。 燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。秩满，当为学官，避桧，调静江府察推而归。 燧未第时，梦神人示以文书，记其一联云：“如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。”已而果符前事。未几，丁忧。三十二年，授靖州教授。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官。”上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，累迁至国子司业兼权起居舍人，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂揉，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲；容直言；亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可以权。上皆嘉纳。出知严州。产地狭财匮，始至，官镪②.不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道，几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱。浙西常平司请移粟于产，燧谓：“东西异路‘不当与，然安忍于旧制坐视？” 为请诸朝，发太仓来振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽。丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。

（节选自《宋史?萧燧传》）

[注]①主文：主持考试。 ②镪：成串的钱。

4.对下列句子中加点的次的解释，不正确的一项是（3分）

A.丞相有子就举，欲以属公 属：托付。

B.桧怀之，既而被檄秀州 怀：衔恨。

C.就院易一员往漕闱 易：更换。

D.察官阙，朝论多属燧 阙：失职。

5.以下各组句子中，全都表明萧隧格尽职守的一组是（（3分）

①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②论"官当择人，不当为人择官"

③有所依凭，无善状，隧皆奏罢之 ④若恃小康，萌骄心，非臣所知

⑤官镪不满三千，隧俭以足用 ⑥为请诸朝，发太仓米振之

A. ①③⑤ B.①④⑥

C. ②③④ D.②⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当

权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。

B.萧隧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏

远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许纳.

C.萧隧政绩卓著，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物魔乏，他勤俭理政，以盈余填

补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧隧的职位，调他去治理婺州。

D.萧隧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干早，他奏请下诏诸

司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。

7.把文中画横线的句子佣译成现代汉语。（10分）

(1)今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。

(2)隧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？

试题答案

4.D 5.C 6.A

7.(10分)

(I)如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财

力未富，应当外薪尝胆以求国内安定太平。

(2)萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心片原管

辖地区不管不问呢？”

《论语》十则《鱼我所欲也》-孟子《生于忧患，死于安乐》-孟子《曹刿论战》-《左转》《邹忌讽齐王纳谏》-《战国策》《出师表》-诸葛亮《桃花源记》-陶渊明《三峡》-郦道元《马说》-韩愈《陋室铭》-刘禹锡《小石潭记》-柳宗元《岳阳楼记》-范仲淹《醉翁亭记》-欧阳修《爱莲说》-周敦颐《记承天寺夜游》-苏轼《送东阳马生序》（节选）-宋濂《关雎》-《诗经》《蒹葭》-《诗经》《观沧海》-曹操《饮酒》-陶渊明《送杜少府之任蜀州》-王勃《次北固山下》-王湾《使至塞上》-王维《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》-李白《行路难》-李白《望岳》-杜甫《春望》-杜甫《茅屋为秋风所破歌》-杜甫《白雪歌送武判官归京》-岑参《早春呈水部张十八员外》-韩愈《酬乐天扬州初逢席上见赠》-刘禹锡《观刈麦》-白居易。

初中50篇：？ ？ 文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？ ？ 诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少 ？ 府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜 ？ 甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》高中14篇：？文言文5篇1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山） 初中50篇：？ ？ 文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？ ？ 诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少 ？ 府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜 ？ 甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》高中14篇：？文言文5篇1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索. 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。

《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 13牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”

文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。

此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。 古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。

进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。

’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”

因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《 的年代》） 1. 下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是 A. 从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不痛说法。清代汪中作《老子考异0》以后，学者们更加纷争不已。

B. 钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。 C. 以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。 D. 近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2.下面解释和分析，不符合原文意思的一项是 A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作的推定美什么用处。 B.《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。 D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.对于古书真伪和年代问题，本文用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。 C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D.《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学地老子。